供養三寶是種福田的方法之一，屬於修恭敬心的「敬田」。當佛陀還在人間時，人們會以衣服、飲食、臥具、醫藥供養僧團和諸佛菩薩，稱為「四事供養」。因此供養的意義有二層：一是以能捨、喜捨的心取代慳貪吝嗇，成就他人的安樂；二是對於三寶見賢思齊，藉著供養的形式，期許自己向諸佛菩薩學習度眾生、修菩薩行。

正當化療告一段落準備邁向康復道路的當下，得知病情復發，生命剩下兩個月，清楚感知身體一天一天衰弱；我們慈悲又敬愛的大哥藍智忠菩薩於五個星期後的星期六早晨，在祥和平靜地與母親輕鬆交談中往生了。 這次的經歷，讓我們深深地體會到生命的無常。它刹那間顛覆了一切日常生活的規律，讓我們來不及調適，也讓我們認知到生命只在呼吸間，告訴我們要積極的學習，以平常心面對無常。 平日修行的真功夫就在這時候受到了極大的考驗。祖師大德所言：「平常功夫有十分，夢中的功夫只有一分；夢中功夫有十分，病中的功夫只有一分；病中的功夫有十分，臨終時候只剩一分。」大哥在病危時清楚地體會到這話中的真實涵義，與我們分享了自身感受。 若沒有長期精進的修行，平常人是很難在短時間內把身心調復過來；而大哥在法師和信眾菩薩的慈悲協助、佛法的薰陶和自身的努力下做到了。承蒙法鼓山的法師、眾菩薩發心誠摯地為大哥鼓勵、臨終關懷與共修，大哥在每一個當下像打了強心針，正念不斷提起，也更能清楚地知道把身體交給醫生，把生命交給佛菩薩，就這樣面對每一天的身心挑戰。 善終時，除了感謝眾多蓮友圍繞在大哥身邊進行八小時的臨終助念外，也頂禮感謝果傳

聽說法鼓文化近期再版了聖嚴師父的《佛國之旅》，真開心（灑花）！ 《佛國之旅》的編輯分享，修訂過程中印象最深刻的一段，是朝聖時發生意外，一位團員以為聖地的牛都很溫馴，有意無意靠近散放的水牛，結果被一頭牛正面衝撞。師父知道後，只有默默地祈禱觀音菩薩，了解團員的傷勢後，師父勸慰他：「這頭牛已經等你很久了……」（師父，您未免太直接了吧～哞） 「寰遊自傳系列」可說是路人乙最喜歡的書系，因為不但可以跟著師父環遊世界，還能貼身觀察師父的一舉一動，尤其師父寫的〈自序〉最是讓人動容，短短幾百字，將一年的行腳做了提綱挈領的回顧，包括書名怎麼來的，都蘊藏深意呢。 師父謙稱這些遊記是「日常生活的流水帳」，但他仍歡喜地邀請讀者：「沿著我的生命歷程，分享我的苦樂經驗，透過報告的介紹，來做我的知心道侶，共同擔起求法、學法、弘法、護法的如來家業。」 現在換路人乙要勸勉諸位看官：「師父的寰遊自傳已經等你很久囉！」 ◎文：路人乙 ◎摘自 http://blog.roodo.com/ddc/archives/34014955.html

「如果茅蓬髒亂不堪，那麼你的心也就是這樣了。」阿姜查在《修行路上的茅廁》說，乾淨、整齊、美觀的居住環境，和禪修工夫密不可分。 阿今在法鼓山工作，聖嚴師父從前便要求弟子與專職的辦公桌上，只有「電腦」和「電話」，沒有多餘的雜物（師父是指下班後的桌面啦，這是小輩們的終極目標….）。師父也以身作則，凡到訪任一空間，離開前一定恢復原狀，讓下一個使用者也能安心、歡喜。

在常悟法師的鼓勵邀約下，終於決定參加這次的默照禪七。已修習話頭五年的我，當時還請教法師一個問題，「當方法用不上時，可否在默照禪七裡用參話頭？」法師巧妙地回答：「那就不是打默照了。」讓我明白必須以全然開放的胸懷，接受嶄新方法的學習，其實何止是學習新事務必須具備這樣的態度，在無常觀裡，每個當下即是全新的開始，時時清楚智慧觀照，刻刻放捨諸相以對。

這是我第一次當環保義工，剛開始我不知道要做什麼，也沒有認識的人，所以來到齋明寺時有點不自在。7月20日，我來當義工所分配到的工作是掃廁所，這是我舉手自願的。有兩位師姐說我很勇敢，很少小朋友會自願掃廁所。其實，我在家常掃廁所，所以我才會自願掃廁所，想做容易上手的工作這樣才不會給師姐帶來困擾。中壢組的師姐很熱情，為我介紹關於齋明寺的一切，打掃之餘還可以學到許多知識，師姐們的生活知識真的比我們豐富很多。

聖嚴師父說：「佛法這麼好，知道人這麼少，誤解人這麼多。」只要是法鼓山四眾佛子都耳熟能詳。若說佛法知道的人少，那知道禪修好的人更少，大部分人對禪修第一印象應該盤腿打坐及德行很高的人才能打禪，但聖嚴師父將禪修生活化及有次第讓眾生循序漸進的學習。網路雖把人與人之間溝通，變得無距離卻也把您我的心距離拉遠，拉到連我們自己的身都找不到自己的心在哪裡。

這是一個晚上的時光，8點鐘。空間不大的大殿擠滿慕名而來的人們。 張光斗菩薩第一次接觸師父是因為製作《點燈》節目的關係。後來輾轉通過他的同修（太太）巧思安排，和一些經歷慢慢地接觸了佛法。最初接觸到禪修時，他說第一次打禪三畏畏縮縮地很是好笑，讓人回想當初自己的學佛經歷也為之會心一笑。

觀音法會、藥師法會、地藏法會、《梁皇寶懺》法會、水陸法會……，佛教的法會種類繁多，許多漢傳的佛教徒是由法會入門。法會現場，梵唄清淨莊嚴，人人安詳攝受，往往讓人忘卻塵勞，滿心歡喜，有時還會觸動內心，感動得流下眼淚。因此，很多人都將法會當成定期的修行功課。

當我們對於因緣的演變過程中，有比較深刻的了解時，對那個「認」，就會心甘情願；對那個「認」，才會覺得感恩。