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【本刊訊】六月一至四日首波梅雨鋒面到來，連日降下暴雨，全臺傳出重大災情，法鼓山僧團、慈善基金會與各地義工，六月三至八日前往北中南災區勘災慰訪，捐助所需物資緩解居民需求。未來配合地區生活與心靈重建需要，法鼓山將持續提供支援，協助受災民眾安心度過難關。 暴雨於北部首先造成災情，在法鼓山園區所在地的新北市金山區，連接中山路與三界壇的磺溪橋遭大水沖斷，法鼓山除了關懷慰問受災民眾，並捐款協助重建新橋，六月二十八日於新北市政府，由方丈和尚果東法師與新北市長朱立倫共同舉行捐贈儀式，預計一年內完工通車。  ▲慈基會專職與義工前往南投信義鄉神木村關懷，傾聽受災民眾的需要。 （法鼓山慈基會 提供） 六月三日，慈基會至北海岸四區和基隆勘災，並備好乾糧、飲水等民生物資，與國軍人員一同至新北市金山區永興里等地發放；僧團法師於八日帶領義工慰訪受災家庭，協助安定身心。由於山坡土石塌坍，石門區有屋舍被土石流沖毀，造成人員傷亡，慈基會實地了解災損與需求，慰問山區獨居老人與受災民眾，日後將持續關懷和提供協助。 在南部地區，藉著平日和鄉里建立的聯絡網，高雄紫雲寺監院常參法師於五日帶領義工，慰訪六龜及桃源等偏鄉社區。部分鄰近荖濃溪的屋舍因溪水沖刷崩塌，民眾緊急撤離，所幸慈基會於八八水災後，廣集社會善款整建的「荖濃防災暨社區教育中心」及時發揮作用，成為安頓居民的地點之一。 而在中部地區，暴雨危及南投信義鄉神木村、同富村聚落，近十戶居民安置於臺大實驗林管處和社營林區收容中心。八日上午，慈基會與當地義工前往關懷並致贈慰問金。一位定居神木村逾七十年的居民，憶起家園被洪流沖毀，不禁悲從中來，義工引導她敞開心扉，試著運用「四它」來幫助自己走出創傷。 長期推動心靈環保農法的副住持果祥法師，也於六日偕同北海岸當地社團，關懷多處受損嚴重的農園，並帶領眾人念佛迴向。法師於開示中慰勉大眾，大自然的無常示現，就像一面鏡子，提醒我們以謙卑的心愛護土地，以「生命共同體」相互扶持，生活中處處實踐環保，生命便能找出重生的力量。 方丈和尚勉回到初心  ▲方丈和尚於洛杉磯護法會二十五週年專題演講中，期勉大眾「回到初心，自護護他」。（隨行小組 提供） 【曉亞／洛杉磯報導】五月十六日至六月十三日，方丈和尚果東法師前往美國紐約、新澤西、芝加哥、洛杉磯、加拿大多倫多等地，展開北美巡迴關懷行。五月二十六至二十八日，適逢洛杉磯護法會成立二十五週年暨道場啟用五週年，特別舉行法鼓山榮譽董事及信眾聯誼會、朝山、感恩會、茶禪心體驗等系列活動，並由方丈和尚主持皈依典禮、進行專題演講。榮譽董事會會長黃楚琪、北美護法會會長王九令、法行會執行長王崇忠等，都遠道從臺灣、美東地區前來關懷鼓勵。 二十七日「回到初心，有你真好」感恩會，上百位信眾一同回顧法鼓山在洛杉磯地區，於一九九二年成立美國第一個聯絡處，到成為分會、建設永久道場，二十五年篳路藍縷的歷程，透過歷任召集人李寧元、林博文、江秀鳳娓娓道來，如同一部海外推廣漢傳佛教的奮鬥史。王九令會長致詞時表示，聖嚴師父曾提到，美國社會什麼都不缺，唯一缺的是佛法，實現漢傳佛教在西方扎根的悲願，需要大家共同努力。 二十八日皈依典禮後，方丈和尚以「回到初心，自護護他」為題進行演講。「初心即是利益他人的心，是清淨的菩薩願心。」方丈和尚說明覺性是眾生本具的佛性，雖然我們還無法念念清淨自覺，但一念清淨，一念覺他，一念即是佛，「前念煩惱是眾生，後念覺醒是菩提；隨時發心，就能隨念清淨。」 方丈和尚進一步說明，如果能站在他人立場著想，此即「他心通」，在護他的同時，自己也從中獲得益處，「我們要以智慧處理自己的問題，用慈悲幫助他人解脫煩惱。」方丈和尚勉勵大眾每天都要修心，善護道業及身語意的清淨，時時以佛法慧命為念，念念以大眾道業為首，日日生起光明的福德智慧，以心靈的淨化建設人間淨土。  ▲法鼓山僧團首度在瑞士帶領話頭禪七。前排左起：常悟法師、常慧法師、常藻法師。（僧團 提供） 【本刊訊】繼創辦人聖嚴師父二○○四年赴瑞士弘法、帶領默照禪七後，五月十一至二十日，法鼓山僧團再度受邀至瑞士，由常慧法師、常悟法師和常藻法師前往進行禪修演講、帶領話頭禪七。圓滿瑞士弘法後，常悟法師隨即轉往盧森堡展開為期三天的弘化行程，將漢傳禪法分享給更多歐洲人士。 這趟瑞士行，緣於瑞士籍常捨菩薩（Hildi Thalmann）的邀請。她曾於二○○四年參加師父主持的默照禪七，近年來陸續邀請法子查可．安德列塞維克（Žarko Andričević）、繼程法師到瑞士主持禪七，此次則是僧團首度在瑞士帶領話頭禪七。 常慧法師一行抵達瑞士後，五月十二日晚上，首先由常悟法師於「宗教對話文化中心」（Haus Der Religionen Dialog Der Kulturen）演講，與近二十位聽眾分享如何在生活中運用禪修的觀念與方法，做到「放下與提起」。  ▲常悟法師於盧森堡的慈普聖母修道院，為來自歐洲各國的民眾指導基本的禪修方法。 （盧森堡聯絡處 提供） 十四至二十日的話頭禪七，於瑞士東北聖加侖區（St. Gallen）塔爾（Thal）小鎮的禪修道場「道樓」（Haus Tao）舉行，共有九位來自瑞士、德國的禪眾參加。在每天二場開示中，常慧法師依循禪修的修行次第，從基礎放鬆開始，進而講說話頭禪法的四個層次：念話頭、問話頭、參話頭與看話頭，並以師父的童年故事為例，引導禪眾結合生命的經歷來體驗話頭禪。雖是第一次學習話頭禪法，禪眾都覺得非常安定受用，希望未來能再深入體驗。 二十一日轉往盧森堡的常悟法師，於慈普聖母修道院帶領來自盧森堡、法國、德國、比利時、英國、西班牙、羅馬尼亞等地三十五位社會人士，進行一場禪修工作坊。法師從解說基本坐姿，再到法鼓八式動禪，經由每一個細微動作，引導學員自頭至腳體驗全身的觸受。 二十二至二十三日兩天，常悟法師先後以英文、中文弘講「提起與放下」，兩場聽眾的國籍文化背景不同，但經由法師善巧譬喻的演說，對於禪法與生活的連結都能有所領略。一位修女於活動圓滿後，表示對漢傳禪法開了眼界，禪坐的每個步驟都讓她很受用。禪眾期待法師下次再來，引領眾人繼續修學漢傳禪法。 【本刊訊】為臺灣奉獻半世紀的光啟社副社長丁松筠神父，於五月三十一日逝世，享壽七十五歲。六月七日上午，副住持果祥法師代表在美弘法的方丈和尚果東法師，前往光啟社向丁松筠神父致敬。 丁松筠神父二十五歲時，與弟弟丁松青神父來到臺灣，帶領光啟社團隊長期製播社會關懷節目。丁松筠神父曾於一九九二年八月於《華視新聞廣場》節目與聖嚴師父對談，建立雙方的跨宗教道誼。 「信仰什麼宗教不是最重要的。最重要的是我們一起合作，把這個世界撐起來，讓它變得更好！」丁松青神父回憶兄長的一席話。果祥法師表示，丁松筠神父是一位建設地上天國的工程師，令人景仰感佩，「相信他的來世將散發更多的光明與熱力，照亮、溫暖更多的人心。」 【本刊訊】長期拍攝臺灣土地、關注環境保護的紀錄片導演齊柏林，六月十日為《看見台灣》續集勘景時，於花蓮意外墜機罹難，得年五十二歲。六月十六日，方丈和尚果東法師代表法鼓山教團，前往齊導演靈堂致意。 法鼓山與齊柏林導演的法緣，始於去年（二○一六）法鼓山人文社會基金會舉辦「心淨國土淨──從心探討國土安全」關懷生命論壇，邀請齊導演共同與談。「肉體的生命是有限的，精神的生命是無限的。」方丈和尚感恩、感佩齊導演一生行誼，也以創辦人聖嚴師父曾說「受苦受難的是菩薩」，期勉大眾正面看待齊導演的往生。「齊導演帶我們看見臺灣的美好，看到資源、環境遭受到破壞，呼籲大家正視，他奉獻的精神，讓社會大眾有共同努力的方向與目標。」方丈和尚祝福齊導演往生佛國淨土，乘願再來利益眾生。 惠敏法師出席香港佛教禪修研討會 5月20、21日，法鼓文理學院校長惠敏法師參加香港中文大學「禪與人類文明研究中心」主辦、廣東省六祖寺贊助的「佛教禪修在各種傳統和不同學科領域的理論與實踐」國際研討會，共有來自10個國家、24位學者發表論文。 惠敏法師發表〈瑜伽行派「唯」之禪修意義考察〉，探討「聲聞地」的「相似」所緣（禪定對象）之「唯智、唯見、唯正憶念」，與《大念住經》的關鍵禪修層面「唯知、唯念」的關係，依此可以達成解脫。法師指出，這三個「唯」的用例，是用來說明禪定中的對象（所緣），是意識的作用對象，有別於五識藉外感官所認識的外界對象。從南方上座部系統的《解脫道論》、《清淨道論》等所述「彼分相、似相」等用語的比較研究中，也可得到證明。 從此觀點，「唯智」、「唯見」、「唯正憶念」等諸用例，或許可說是《解深密》、《攝論》等所說的於三摩地中影像之唯識思想的先驅思想。 （編輯室） 繼2015年獲臺灣建築獎佳作後，由姚仁喜建築師設計的法鼓文理學院，6月17日再獲2017年兩岸四地建築設計大獎的教育及宗教項目金獎。該獎項由香港建築師學會主辦，為區域性的建築大獎之一。（編輯室） |
