線上聞思修

上法鼓講堂 共學安心法門

身處變化無常的世界,如何守護身心的安定?
三月的「法鼓講堂」,由常寬法師、常諦法師講授安心之道,
為相聚線上共學的全球各地學員,送上一帖帖佛法妙方。

◎文/楊雅穎、圖/陳清源

常寬法師│用佛法寫出安心方程式


▲疫情訊息紛雜,常寬法師提醒大眾思考統計數字的意涵,心境才不會隨之起舞。

「佛陀說,只要有人皈依三寶,便有四天王派遣三十六位善神隨身護佑。」當全球為新型冠狀肺炎疫情陷入恐慌,這份保障聽在佛弟子耳裡,宛如定心丸,安慰不少人心。三月六日起,三月份每週五晚上七點到九點,法鼓講堂特別講堂邀請法鼓山僧伽大學男眾副院長常寬法師主講「安心方程式」,法師借用數學語言,指出三皈依、持五戒、修持十善法等,累加的功德不可思議。

講座中,常寬法師援引《灌頂三歸五戒帶佩護身咒經》指出,只要「皈依三寶」即有三十六位善神分主不同類型的疾厄,守護平安;若「持守五戒」則有二十五位善神守護家宅,讓諸事吉祥。佛弟子若能恆常修持,保持覺知,就能心不隨境轉。以病毒為例,新冠病毒是介乎有生命與無生命間的存在體,得靠宿主才能存活,我們若能清楚覺知這點,就不至於一聽到新冠病毒,即生起不必要的恐慌。

除三皈依、持五戒,常寬法師另外指出「觀心過關」、「無常說心解脫」、「心經空性禪解」、「慈心相向」等重要修持觀。以「觀心過關」為例,法師指出,媒體不斷發布各國感染與死亡人數的最新統計、網路相關訊息大量竄流,若無法辨析資訊的真假與數字意義,就容易因恐懼而卡關。法師提醒接收負面數字時,也需注意感染後的康復人數,並鼓勵試著練習思考統計數字的意涵,擁有明晰的思維,心才能不隨之起舞。

此外,法師也強調,防疫期間莫忘彼此護念。《長阿含經》記載,有一群人生病了,卻仍彼此關懷互問:「汝病差不?身安穩不?」這群人以此善念因緣,都得生天上。

法師最後引聖嚴師父所說,人生的目的,是受報和還願,並以佛陀之母摩耶夫人生下佛陀七天後即往生為例,表示從世間的角度看,摩耶夫人似乎很可憐,但以佛法來看,摩耶夫人已圓滿完成此世的任務,提醒思考生命的價值,不在於壽命長短,而在於圓滿與否。


常諦法師│地藏懺法守護身心清淨


▲常諦法師指出,若能堅定修持地藏懺法,必能消除業障,廣度苦難眾生。

「防疫期間正適合我們修行懺悔法門!」三月四日起,百丈院義工室室主常諦法師於「法鼓講堂」講授「地藏懺法」,帶領大眾學習如何藉此懺法守護身心。法師特別強調,此刻「懺悔之心」能讓念頭清淨如法。法師表示,這場疫病是眾生直接或間接造成的結果,為此人人都應懺悔並學習地藏菩薩發願度盡一切眾生的大悲願心,才能讓一切苦難早日度脫。

「地藏法門,即是懺悔、消除業障的重要法門,如欲成佛都可靠此法門修行得度。」常諦法師指出,《地藏本願經.如來讚歎品》即稱地藏菩薩與閻浮眾生有大因緣,地藏菩薩原住在南方琉璃世界,因不忍眾生受苦,故從南方而來救度眾生。法師強調,我們每一位都是地藏菩薩當度的眾生。

常諦法師指出,漢傳佛教自隋朝智者大師起,即將「懺悔」當作禪修基礎功,修行次第依序為懺罪清淨、修習止觀、證得三昧。意即,須先通過懺悔自淨其意,進入禪修才能得力,進而證得三昧。地藏懺悔法門則是依此基礎而發展。

地藏懺悔法門總計有五部經典,包括:《讚禮地藏菩薩懺悔發願法》、《占察善惡業報經行法》、《讚禮地藏菩薩懺願儀》、《慈悲地藏菩薩懺法》、《地藏菩薩寶懺儀軌》,結構大致相同:首先,讚歎禮敬地藏菩薩;接著,稱揚地藏菩薩功德;持誦地藏菩薩聖號,最後懺悔與發願。

法師強調,地藏法門同樣不離信、願、行三大要旨,若能堅定恆持,必能消除業障,更能廣度苦難眾生,最後將得智慧慈悲,並以慈悲和智慧自一切苦難中解脫。防疫期間,這些都將是守護身心的重要寶藏。

法青線上共修

梵唄與共讀 社群零距離

◎何筱淇

「如何面對同儕壓力?」、「想換輕鬆的工作,但又擔心薪水太少」、「為什麼世界上那麼多不公平的事?」

雖然新冠肺炎逐漸升溫,青年院自二月起暫停實體課程,但生活會遇到的種種考驗,並不會因為疫情發生而停止。演柔法師建立群組「讀聖嚴師父」,將讀書會轉由線上進行,並於每次課前彙集學員在學業、職場或生活中的各種困惑,上課時讓學員先彼此傾吐及交換想法,心情得以紓壓後,再引導回到聖嚴師父的著作裡,尋找佛法解惑的根本之道。

讀書會活動召集人陳宥任,自從又可以透過視訊與大家相見後,歡喜地說:「生活上的難題很多,但我們可以當彼此的支持者。」

每週一次的讀書會,是學員相互療癒、讓法義補充正能量的時刻,原本預定晚間九點結束的課程,往往因為熱烈討論而延後得更晚,但學員不因學習時間長而感覺疲累,黃思銘分享:「忙碌一整天後,終於在讀書會上獲得心的滿足。」

青年院法師進行遠端教學的線上社群,還有「青年初階梵唄」及「桃竹高@精進用功心安平安月」,各於每週一至週四原上課時段,以網路匯聚來自雙北及桃竹高地區的學員一同共修,至今已超過兩百位,運用線上社群學習。

帶領「青年初階梵唄」的演信法師表示,線上成員以雙北地區上班的社青為主,課堂的團聚是下班後沉靜心靈的好地方,法師表示:「學員因停課無法相聚,有點失落。」開啟線上共修後,每次由法師一人以音訊梵唄,其他學員在各地跟隨,有時話筒傳來捷運進站的聲音,才發現許多人在返家途中仍不忘聽聞佛法,學員謝演應分享:「可見同學們安心的需求,也體會到共修的力量。」

輔導「桃竹高@精進用功心安平安月」的演無法師,原於每週二、四晚間帶領桃竹高地區的學員誦念《藥師經》,現以縣市分組,每次輪流推派一名擔任主講人誦念經文,其他學員於各地聆聽,法師也鼓勵學員上傳完成的各項用功,用積極的學習氛圍幫大家「洗版」,李存中分享:「線上共修讓自己跟家人有更多時間相處,並有機會把佛法分享給他們。」期待疫情結束後,線上學習仍能繼續發展。


▲各地法青學員跨越時空,於線上隨法師共修。(釋演柔 攝)


法青線上共修心得

對話在,佛法就在

◎徐紘宸

「聽得清楚我的聲音嗎?」一個寧靜的夜裡,劃破空無的問答,此起彼落。對著手機彼端,彼此熟悉的夥伴們,第一次線上共學的體驗中,一點一滴挖掘佛法的智慧,閱讀聖嚴師父著作的線上讀書會,翻開扉頁。

導讀人善巧地將《法鼓全集》網路版貼在群組上,度過一開始對線上模式的不熟悉後,我們回到以往的常態。熱絡的氛圍,在看不到的位置鋪展開了。有些菩薩們,自在分享;有些菩薩們,專注傾聽;有些菩薩們,享受著參與的流動,來來去去。

第一次線上讀書會,與以往的感受有相同,也有不同。相同的是夥伴們的直率與真切,表達的人踴躍,被點名分享的人也落落大方。彼此探入《覺情書》關於走在婚姻的道路上,深入說出心裡的想法。由於看不見彼此,要持續聽清楚對方的話,也更為專注聆聽。

不同以往的是,許多外地的新朋友也有機會參與,原本空間的阻礙瞬間打破了。隨著幾頁Q&A的翻閱,線上人數愈來愈多,聽見更多不同的聲音。當晚彷若連結了各地對佛法渴望的星與火。許久不見的朋友們,你們的聲音,正是疫情中溫暖彼此的一份安定。

來到讀書會的尾聲,迴向祝福後,夜又回歸空寂。「聽得清楚我的聲音嗎?」彷彿讀書會才剛開始,開場確認彼此的聲音還在迴盪,像極了尋覓自己內在的耳語。

你,還在嗎?即使無法相聚,佛法的力量一樣不滅。不只人在,還有那股相信佛法的力量,終將給社會平安的堅持。為何社會終將平安?因為我們在,對話在,佛法就在。


▲線上讀書會中,法青們討論提問,法師適時以佛法觀念回應。(陳妍鳳 攝)


音聲中消融自我

◎莊雅婷

先前參加桃園法青梵唄共修活動,演無法師在新冠肺炎疫情發生的二月初,便邀約桃園、新竹、高雄的法青們,共同成立一個線上共修群組,每週二、四晚上八點上線,一起持誦《藥師經》,迴向受這次疫情影響的人們。法師帶領幾次後,線上的法青也開始輪流帶領持誦。

共修過程中,發現自己的心會因帶領人的音調而波動。試著接受當下的感受,體驗是外境在動,還是自己的心在動?分別的心,起了什麼妄念?回到當下這一句這一念,體驗一切事物即生即滅,學習觀音的入流亡所。共修只是用來安定自心嗎?還是自己安定,別人也安定?

想起當初上梵唄課時,以為梵唄就是把音調唱誦好,但法師並沒有一開始就教唱誦,而是帶領著我們體驗放鬆和自我覺察,後來唱誦時,法師常提醒我們要去聽別人的聲音,而不是去凸顯自己。

經由數次線上共修,慢慢了解梵唄不是要唱得很完美,而是過程中,是不是能彼此傾聽和調整自己,相互增上。這才明白以安定的心和音聲來供養固然好,如果能從梵唄中體會到和合,「自我」便會慢慢消融,這個自我,包括許多不易覺察的自然反應、從小到大自以為是的思考模式。從「有我」的發現,慢慢到「無我」的心境,原來如此微細。

因為有著「想為這次疫情做些什麼」的願力,誦經的動力提高許多,阻礙也減少了。願聖嚴師父教導我們「提昇人的品質,建設人間淨土」,能在每次梵唄聲中互相成就,讓所有小小的好,變成大大的好。

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