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慈悲心待人 時時有平安 智慧心安己 處處得自在 二○二一年方丈和尚新春祝福
新年吉祥、萬事如意，祝福大家平安自在！「平安自在」是二○二一年法鼓山為我們的社會及全世界祝福的主題。所謂平安，是以慈悲心待人，時時有平安；所謂自在，是以智慧心安己，處處得自在。新冠病毒疫情雖已持續近一年，我們仍需以平常心來面對、接受、處理、放下，並以同理心、寬容心、關懷心，共同祈願疫情早日止息，回復正常的生活步調。 努力當下，創造機緣 疫情發生以來，全球各地民眾多多少少都感到生活上的些許不便，甚至有些人因而面對親人辭世、隔離，或是工作與經濟生活的驟變。從佛法的角度，物質生活的短少而致生活不便，確實是存在的，但如果我們能保持心理安定與精神的平安，那才是真正可靠的平安。因此，勸請大眾在關心疫情、關注生活的同時，也要好好關照我們的內心環境。 佛法的智慧，主要是因果因緣觀，任何事情都有它的前因後果，然而因果並非絕對，只要積極努力，就可以改善現況，甚至能創造成功的機會和機緣。所以，新的一年可以說充滿了希望，若能抱持這種心態和心行，我們自己本身就是平安自在的。 佛經也說：「心生種種法生，心滅種種法滅。」一切人事物環境都是由心主宰。我們是不是能夠共同發起大悲心，以同理心、寬宏心、互相關懷的心，來照顧自己，也照顧他人？是不是能夠對整體大環境多一些保護，珍惜有限的地球資源，而多做一些永續經營的努力？假使人人有此體認，相信不僅這一代能夠活得平安快樂，我們的下一代也能夠獲得平安自在。
學習觀音，自安安人 平安自在，要從自己做起，也可以學習觀世音菩薩平等慈悲的精神。我們的生命，細如分分秒秒的生存，都與許多認識或者不認識的人，存有直接或間接的因緣關係，從中獲得非常多的助益和支持。如《菩薩戒經》記載，一切眾生都是我們過去生的父母。若能將一切長輩視為我們過去生的父母，將一切平輩當成兄弟姊妹，而將所有的晚輩待如子女或親人，以這種心態待人，平等的慈悲心就容易產生。換句話說，當我們對生命抱持感恩與珍惜，自然就會以慈悲心待人；當我們以平等心、慈悲心待人，我們自己就是平安的。 觀世音菩薩也叫作觀自在菩薩，其修持方法，如《心經》所述，乃是照見五蘊皆空。世間的一切現象，都是暫時的存在，而非永久存在。當我們順利成功之時，不應得意忘形；當我們失敗困頓之時，也不必灰心喪志，最好能以智慧心面對。事實上，環境是自心的一面鏡子，身處各種境緣而能練習反觀自心，放下個人的執著或堅持，就時時刻刻得到自在，這是觀自在菩薩照見五蘊皆空的法門，非常好用。 互信互助，安樂人間 我們只有一個地球，這是我們共同生活的大環境，以這種大心量、大悲心來對待任何人、處理任何事、接觸任何環境，我們就能時時平安，處處自在。祝福大家新的一年平安自在，也請人人為自己、為家人親友、為所有認識或不認識的人祝福，更為全世界祈願「平安自在」。阿彌陀佛！
【本刊訊】二○二○年十二月三十日，在海拔一千三百公尺的雲林縣古坑鄉草嶺村石壁社區，法鼓山受邀協助當地抗日英雄骨骸「安葬入土」，由法鼓山慈善基金會祕書長常順法師、臺南分院代理監院果明法師帶領地區悅眾，與三十五位居民共同誦念《心經》、〈大悲咒〉，超薦一百多年前受難的亡靈。 長期投入社區營造的雲林科技大學建築系教授林廷隆表示，日據時代初期，臺灣各地發生多起抗日事件，一九○二年，中部地區的抗日活動由柯鐵虎率領草嶺鄉民襲擊日本警察，造成多位日警傷亡。隨後當地被大規模掃蕩，草嶺地區超過百位村民遭到殺害。多年前，他率學生深入社區探訪，於石壁聚落山路旁，看到一座鐵皮搭蓋、外觀簡陋的「大眾爺廟」，詢問當地耆老，才知道該廟其實是「眾人塚」，有人稱為「殺人坑」，當年死難的鄉民即掩埋於附近。 草嶺村長陳兵通表示，這起事件一直是草嶺地區的晦暗歷史，耆老代代相傳，對「大眾爺廟」頗為忌諱，除了該處有農作的居民外，人們都不敢靠近。村民都希望這起事件能順利落幕，讓亡者能夠安息。由於法鼓山於九二一地震及八八風災過後，曾大力幫助草嶺地區，於是他鼓起勇氣向法鼓山請求協助。 當天的「安葬入土」儀式圓滿後，由專業人員於現場挖掘出十多具骨骸，經整理移入新的骨甕，完成第一階段儀程。草嶺村前村長李明修表示，看到「眾人塚」完成「安葬入土」，了卻這樁當地的大事，讓他放下了心中的大石。 李明修十分感動地說，九二一大地震時，草嶺地區二十九位村民罹難，法鼓山僧團率領義工前來誦念關懷，村民非常感念；八八風災過後，法鼓山慈基會又為古坑受災區興建永久屋，多位草嶺村民也進住其中。這次法鼓山協助為百年前的抗日英雄舉辦超薦法會，「這是草嶺地區的歷史大事，居民永難忘懷。」 海內外信眾網路共修凝聚願力 北美三地道場聯合線上歲末關懷分享
【本刊訊】每到歲末年終，法鼓山僧團都邀請海內外護法信眾齊聚，相互感恩，表達關懷和祝福。今年由於新冠疫情，法鼓山配合政府防疫政策，更為護念海外佛子，將形式調整為「邁向二○二一平安自在──歲末感恩祈福法會」，於一月十七日上午線上直播，引領全球各地善信，透過網路共修，凝聚願力，彼此祝福。美西時間十七日晚間七點，北美溫哥華、舊金山、洛杉磯道場聯合舉行線上歲末關懷分享會，方丈和尚與三地道場十位法師、三百多位海外信眾於線上共聚，為受疫情所苦的北美大地帶來溫馨的暖意。 十七日上午於總本山大殿舉行的感恩祈福法會，由方丈和尚主法，帶領各地信眾齊誦〈普門品〉、《心經》及〈觀音偈〉、觀音菩薩聖號，祈願諸佛菩薩願力加被，護念眾生遠離苦厄，時時平安，處處自在。 法會圓滿後，方丈和尚感恩各地護法善信在過去一年響應法鼓山「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，共同學法、弘法、護法；也向在疫情中守護民眾健康的全球醫護人員表達謝意，並提醒大眾，防疫要從自身做起，才能護念彼此健康的生活。方丈和尚也勉勵所有信眾，面對生活中的逆境，要「感恩」逆增上緣，「接受」當下現況，進一步「發願」自利利人，才能安頓好身心。 北美三地的線上聯合歲末關懷分享會中，方丈和尚首先肯定北美道場在疫情中為安定人心所做的努力，包括為中國大陸與北美醫療機構捐贈緊缺醫療資源。方丈和尚開示，諸行無常，危機也蘊含著轉機。新冠病毒不是人類歷史上第一次疫情，也不會是最後一次。醫療的進步、疫苗的開發都只是治標，唯有人心的轉化才是根本。 三地所有常住法師也輪流獻上祝福。溫哥華道場監院常悟法師首先介紹三地道場法師因應疫情變化，以開放的心態一路觀察、學習，不斷嘗試各種線上弘化方式，並整合三地弘化資源，希望更為妥貼地照顧大眾安頓身心、學佛修行的需求。法師祈請大眾跟隨聖嚴師父的足跡，練習放下個人的感受與情緒，轉而關懷他人與社會，隨緣盡分地把溫暖與安定傳播出去。 「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節。」舊金山道場監院常惺法師以無門慧開禪師的禪偈表達祝福，表示只要時時提起佛法觀念來感恩一切順逆境界，並練習禪修與念佛法門，就一定能平安自在地度過二○二一。洛杉磯道場監院常悅法師期望大眾找到相應的修行法門踏實練習，並以三種語言祝福大眾「時時平安、處處自在」，誠摯的心意令人動容。 滿載方丈和尚與法師們的關懷與祝福，螢幕上，信眾們笑逐顏開，踴躍在線上留言，表示受用良多。這場跨越時空的歲末關懷分享會，在當前國土危脆、人心不安的現實中，更顯得殊勝難得、彌足珍貴。
【本刊訊】迎向平安自在的二○二一年，法鼓山各分院以跨年法會、元旦早課及共修，帶領民眾為心靈除舊布新、為世界祈福，期許新年以「慈悲心待人，時時有平安；智慧心安己，處處得自在」。 「常念觀世音菩薩，心安就有平安。」紐約東初禪寺於美東時間十二月三十一日晚間七點（臺灣元旦上午八點），舉辦跨年迎新「一○八大悲咒全球祈福線上法會」，透過學觀音、做觀音，在專注、放鬆、清楚的持咒過程中，安定浮動的人心、安撫流逝的生命，祈願大眾離苦得樂。 迎接新年第一道心曙光，臺中寶雲寺於元旦一早舉辦〈楞嚴咒〉早課，在整齊宏亮的音聲中，五百多位民眾同心為受苦眾生祈福。為落實防疫，義工於清晨五點便就位，協助參加民眾量體溫、噴酒精消毒。寺院管理女眾副都監果理法師開示時，期勉大眾把自己的心照顧好，不受外境波動影響，依止「戒、定、慧」三學來修持，讓內心清淨，產生智慧與慈悲，並將心中的善念、善願遍及一切處，散發更多光熱，進而擴及我們的社會、國家，乃至全世界。 臺北安和分院於元月一、二日兩天，舉辦線上《法華經》共修，累計三千多人次參與。在現場法師及悅眾帶領下，眾人專注恭誦經文，並將誦經功德迴向全世界。 下載>>法鼓雜誌第374期PDF電子報 若無法安裝Acrobat請先下載安裝
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