線上法鼓傳燈 實踐心靈環保續師願

四眾弟子心燈相續 念師恩憶教澤 發願點亮自己 照亮世間

▲方丈和尚於園區大殿主法傳燈，透過視訊將慈悲智慧的心燈傳續給全球四眾弟子。（李佳純 攝）

【邱惠敏／綜合報導】今年是創辦人聖嚴師父圓寂十三週年，法鼓山僧團於二月十二日舉辦「二○二二法鼓傳燈法會」，配合防疫採線上直播，方丈和尚果暉法師帶領近百位法師於總本山大殿主法傳燈，海內外道場也同步連線傳續心燈，緬懷恩師教澤。海外道場則規畫多場禪修、講座，闡揚師父理念。

適逢聖嚴師父提出「心靈環保」理念三十週年，傳燈法會中特別播放影音開示「心靈環保的方法：安住現在」，師父提點大眾：生命難免起伏波折，無常的試煉也常困擾著我們的身心，只要能運用心靈環保的方法，以禪宗的觀念在生活中練習，就能在逆境之中，依然保有一顆平穩與明朗的心，安住現在、當下自在；具體作法就是「四它」，以平常心、慈悲與智慧面對疾厄逆境，並接受、處理、放下它。影音開示最後，師父還不忘提醒：「諸位想修行嗎？」

「永傳無盡燈，紹佛大悲行；宗奉嚴師教，風宣法鼓聲。」在總本山法會主現場〈傳法偈〉唱誦聲中，方丈和尚從主燈中引燈，點亮法師代表手中缽燈，再傳給現場法師，燈燈相傳，以佛法明燈點亮心燈。方丈和尚開示時，感恩師父創辦法鼓山，讓我們可以學習漢傳佛法，「報答師恩最好的方式，就是與人分享佛法，猶如河流的水向下流淌，學習歷代祖師弘法的精神，讓佛法代代傳承下去。」

參加線上傳燈的臺南信眾林雅雲，體會傳燈是點亮一盞心燈，讓法燈慧命延續不絕，她銘記師父叮嚀：「法不能在我們的身上斷，要一代一代傳承，我們時常要有危機感，一起擔起如來家業，續佛慧命。」臺北的王澤一聽到「南無度人師」，眼淚就不由自主地流下，他經常閱讀師父著作，「感覺師父未曾遠離，只是用不同方式存在我們的生命裡。」

紐約東初禪寺於二月五日舉行法鼓傳燈線上禪一，由象岡道場住持果元法師帶領；佛州塔城分會也於二月四至六日舉辦緬懷聖嚴師父禪三。舊金山道場二月十二日舉辦傳燈專題講座，由法鼓山僧伽大學男眾副院長常寬法師主講「中華禪法鼓宗心法運用」；溫哥華道場邀請哥倫比亞大學榮譽退休教授、中央研究院院士于君方教授主講「聖嚴法師與漢傳佛教」。

繼程法師獲頒文理學院首位名譽博士

（李東陽 攝）

【本刊訊】法鼓文理學院「名譽博士學位審查委員會」於一月二十四日下午通過，頒發名譽博士學位予聖嚴師父法子、馬來西亞佛學院院長繼程法師，此為文理學院名譽宗教學博士第一號，對繼程法師於當代佛教的貢獻給予至高的肯定。頒授典禮將於四月八日該校十五週年校慶當天舉行。

繼程法師活躍於大馬佛教界，曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職；同時於臺灣及世界各地指導禪修、於佛教教育機構講述佛學，領眾無數，對當代佛學深化、佛教弘化與禪修指引，具重要影響力。

繼程法師於一九八五年親受聖嚴師父傳授禪宗法脈，為師父首位法子。回馬來西亞之後，致力推動禪修活動，為當地漢傳禪法的主要推動者。一九九九年開始，法師應海外之邀，赴瑞士、波蘭、克羅埃西亞、美國、新加坡、臺灣等地弘法，主持佛學講座及禪修課程，廣受歡迎及肯定，在國際上為漢傳禪法播種無數。

推動佛教事業上，除了參與高級佛學研修班及多項佛青生活營、領袖訓練營、寫作人工作營、精進佛七等，並巡迴全馬各地弘法；創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、大專靜七、禪十等禪修課程。

法師著作等身，內容涵蓋經典講錄、禪修指引、佛法體證、佛教散文、詩偈等，同時以禪與藝術從事不同形式之創作，作品涵蓋書法、水墨畫作、禪偈及佛曲作詞等。以幽默的遊戲三昧特色，融合傳統與現代風格，對佛法與文化教育、學術交流有重大貢獻，獲頒名譽博士學位，實至名歸。

法鼓傳燈——溫哥華道場

于君方談聖嚴師父與漢傳佛教

▲于君方教授分享師父在西方弘揚禪法，以及致力在國際推廣漢傳佛教的歷程。（溫哥華道場 提供）

【溫哥華訊】溫哥華道場二月十二日舉辦法鼓傳燈特別講座，邀請哥倫比亞大學榮譽退休教授、中央研究院院士于君方教授主講「聖嚴法師與漢傳佛教」，來自東西方信眾三百二十餘人齊聚雲端聆聽，回顧師父與于教授的師徒因緣，以及漢傳佛教研究的關鍵地位，共同緬懷師父教澤。

監院常悟法師表示，于君方教授的研究融入人文、歷史和社會因素和背景，為佛教學術研究增加了溫度和可信度。並提到于教授新書《漢傳佛教專題史》（Chinese Buddhism: A Thematic History），是教授罹患癌症時發願完成的著作，堪稱漢傳佛教第一本英文教科書。

于君方回憶一九七六年結識師父，進而成為在美國最早的禪修班弟子之一。她指出，不同於日本禪宗和藏傳佛教，師父當時在紐約弘法，傳授的就是漢傳佛教的禪法，因此影響美國學界對漢傳佛教的研究，包括三個面向：注重唐代以後漢傳佛教的發展、漢傳與其他佛教傳統的交流，以及佛教對當代社會的關切與入世參與。

于教授進一步分享師父重要著作，包括《戒律學綱要》、《菩薩戒指要》、《天台心鑰》、《明末中國佛教の研究》等，指出漢傳佛教提倡禪淨合一，具有高度創新性和包容性，而師父繼承並發揚光大了這一傳統。師父也積極在臺灣及國際推廣漢傳佛教學術研究：一九八五年創立「中華佛學研究所」，出版《中華佛學學報》。聖嚴教育基金會於二○○七年在哥倫比亞大學設立「聖嚴漢傳佛教講座教授」，是全世界首創的漢傳佛教講座教授永久教席。

講座結束後，線上與會者踴躍提問，包括如何閱讀聖嚴師父著作、如何將漢傳佛教的包容性融入現代社會學科研究，也向教授詢問修行建議，以及西方人如何評價聖嚴師父等，教授一一作答，給出中肯意見，並指出有不少西方學者發表研究聖嚴師父的論文，期許未來有更多研究者及信眾循著此方向繼續發揚漢傳佛教，這就是最好的傳燈。

法鼓傳燈——舊金山道場

常寬法師講中華禪法鼓宗心法

【舊金山訊】「緬懷師恩的同時，也要學習用佛法的觀念與禪修的方法來安心安家，自然身心自在。」曾擔任聖嚴師父侍者多年、現任僧伽大學男眾副院長的常寬法師，二月十二日於舊金山道場傳燈專題講座，主講「中華禪法鼓宗心法運用」，與線上近二百七十位信眾分享「動靜皆自在」、「次第好修行」二種心法的運用。

「我們若要身心健康，必須動靜兼顧。」常寬法師以師父對少林拳法的體會為例，說明武藝在動中有安定、寧靜、祥和的感受，也就是「緩慢中有動力，快速中有定力」，就是所謂「動中取靜」及「靜中之動」。

法師再以師父所寫的「走路禪」墨寶，說明走路不但能健康練身，更可修行鍊心，「快走驅遣妄情，慢走發慧習定」。走路時，首先放鬆放空，處於無事狀中，快走時，什麼都不想，專注在腳下每一步，由「心在境中」到「心境雙忘」；慢走時，同樣「意在腳步，不管沿途風光」，而能「對境不作取捨，必能心境兩忘」，即是「動靜皆自在」。

心法之二是以次第的觀念來修行。法師分別解釋「慢步經行的三個層次」、「無相禮拜的三個階段」、「數息法的六個階段」、「隨息法的三個層次」、「默照禪五個階段的修持法」 ，以及「話頭禪的四個層次」，讓大眾對照檢視自己目前用方法的狀態。

法師進一步以話頭禪修三階段為例：從「見山是山，見水是水」的執著山、執著水，到第二階段「見山不是山，見水不是水」的仍有山水，但不再去分別、執著它，最後回到「見山是山，見水是水」，依然有山水，但此時沒有自我中心的執著，一切都是那麼自然地用智慧處理事，用慈悲對待人。線上信眾紛紛向法師提出運用方法時遇到的問題，反應十分熱烈。

新聞簡訊

方丈和尚出席妙雲寺方丈陞座典禮

2月13日上午，方丈和尚果暉法師出席觀音山妙雲寺第二任住持如觀大和尚陞座典禮。妙雲寺由聖嚴師父摯友今能長老開山並重建，方丈和尚細數今能長老與師父的深厚道情，而今如觀大和尚陞座，象徵佛法代代相傳，綿延不絕。

座落於新北市五股區的觀音山妙雲寺，由開山暨首任住持今能長老於1998年重建。2003年4月15日大殿佛像開光安座，聖嚴師父應邀主法。方丈和尚致詞祝賀時提及，今能長老護持師父與法鼓山不遺餘力，總將法鼓山的活動視為第一優先行程，前來主持協助，如每年的剃度典禮、菩薩戒會、法鼓山各事業體聯合董事會、國際佛學學術會議，以及法鼓山資訊圖書館落成啟用典禮、阿閦佛首捐贈典禮等，都有長老護持的身影。

欣逢第二任住持如觀大和尚陞座，不僅延續彼此的道誼，也代表佛法慧燈長明。方丈和尚並致贈師父墨寶「大菩提心」，祝福社會和諧、世界和平，疫情早日消除。 （編輯室）