「樂活善生‧尊嚴善終」最終場

----生命的自主權掌握在自己手中

法鼓山安和分院「樂活善生‧尊嚴善終」一系列講座於12/26最終場，邀請為恭紀念醫院安寧病房主任陳慰信醫師、法鼓文化編輯總監果賢法師以【誰能捍衛我的尊嚴？】為主題，針對預立醫療決定以及如何面對病苦2題人生最後的期末考，沙盤推演、實戰模擬。誠如果賢法師的結論：「要好好善終，現在要好好當『笑』長、廣結善緣。」從學佛開始，定錨人生目標、改變因緣，期許生前圓滿四道：「道謝、道愛、道歉、道別」，面對病苦，如實接受，生死自在。

本身是為恭紀念醫院安寧病房主任的陳慰信醫師，協助病患善終，無憾圓滿生命，是他的工作職責，針對預立醫療決定，他比喻這如「保單規劃」：「我們既然可以買醫療險，為什麼不能規劃人生最後一份保單？預立醫療決定，就像是一份人生保單，我們自己可以想一想，需要什麼條款？」有些人覺得自己還年輕，但是意外總是不少見，提早規劃，自己可以自主決定生命末期的醫療樣貌，也可以讓親人未來必需幫你做決定時，有共識、不為難。

現場齊聚聆聽講座的來賓，有少數已提前規劃預立醫療決定。其中一位師姐因為看了父親在病榻中，因為家人的不捨或不了解，在父親臨終最後8個月，受盡過度醫療的折磨。有了父親的生命示現，她便和母親及家人，了解預立醫療決定的必要性並且完成這部份的超前佈署。此外，現場也有學員提問，為何台灣未能通過安樂死？既是自己的生命，為何不能決定提早死亡？

面對「安樂死」的大哉問，剛剛打完禪七的果賢法師，肯定的說「生命是自己的，當然可以自己決定!決定在因果!」在禪堂裡聖嚴師父開示「三不空」：因果、因緣、功德都是不空。果賢法師非常歡喜的分享：「因果不空，就像師父在病中會抱怨嗎？師父全然接受，因為他了解因果。因緣的部份，從現在開始要廣結善緣，善知識是很重要的。最後，我們所做的任何事都是存在的，所以要積功累德，廣修福報。我們看安樂死，自己認為可以決定生命的turn on/off，但這都是形式上的。事實上，我們所遭受的一切，全是由自己決定及造做的。至於為何佛教不支持自殺，因為違反因果。」

常在做關懷的果賢法師，先前有菩薩跟她分享，在病中面對許多經典，最後只揀擇2本書陪伴，一本是聖嚴師父的《美好的晚年》，另一本便是一生致力佛學教育的杜正民老師透過自己11年生病的歷程，以經典觀病所寫的《法的療癒》。一般人面臨病苦的折磨，可能就躺平了，但是一生投入佛學教育的杜正民老師，2005發現癌症時，就不斷自問：佛陀教法中有針對生病開示/病的教法嗎？因此，杜正民老師在病中探索經典，從佛陀的開示中，知病、觀病、解病，用佛法印證生命，即便疾病讓他身形日益消瘦，但杜老師的精神郤是活潑飛揚的，透過《法的療癒》10個章節，我們可以看到不生不滅的杜老師用生命實踐佛法的學習軌跡。

果賢法師最後用聖嚴法師的開示期勉大家：「假如一個人的死亡觀、生命觀很清楚，他會用一種從容、擁抱、包容的態度，與眾生、與生命、與死亡在一起，沒有二分法，就不會有恐懼。」廣結善緣讓自己遇到挫折時，隨時有善知識的提點；精進修學佛法，「可以讓生命有方向、有方法，在生活中可以解脫離苦，就再也不怕事情了!」當天講座現場，杜正民老師的遺孀也以《法的療癒》一書與大眾結緣，若未來大家遇到病苦時，有教戰手冊依偱，再加上超前佈署的預立醫療決定，身心兩相安，絕對是可以期待的。

 攝影：蔡全  報導：施心媛