人間福田在安和

時間匆匆過了一個月，安和分院福田班的菩薩們再度聚首，歡喜之情如冬陽般
灑落，驅走了幾許寒意，那安定自若的神態想必是過著勤修不放逸、樂行六度的
菩薩生活！

即便，偶而起了煩惱，也別緊張，本月福田班的課程帶您發現心靈無盡藏，以「四環」清淨身口意三業，透過「心五四」來轉化五毒，讓您修行路上無所障礙。

首先，由現任聖嚴教育基金會顧問劉錦樹菩薩介紹「四種環保」的要義，不同於一般的環保教育，法鼓山的環保理念以心靈環保為主軸，重點在於調心，再輔以生活、禮儀、自然等三種環保，兼具了慈悲、智慧，精神、物質兩不偏廢，是全面性的環保。因此，菩薩們，別小看自己，您的一個小小善念、一舉手、一投足，都是建設人間淨土的基石。

有了觀念，得搭配行儀的實踐，才是生活化的佛法，因此，請來了目前任職於信眾教育院佛學班的常林法師，為大眾講解有關寺院用齋及吃飯禪，無非就是讓菩薩們了解，即使用齋這麼平凡的事，也能與修行相應，正所謂語默動靜皆修行。所以，寺院齋堂常掛著「五觀堂」的對聯，在於提醒大眾用齋應食存五觀，不住食物色香味。

隨後，菩薩們拿起桌上的蔓越莓，體驗吃飯禪。平日，我們習慣囫圇吞棗嚥下食物，以「食不知味」來形容再恰當不過。今日慢慢咀嚼，蔓越莓漸次褪去了酸味，細軟香甜盈滿口中，原來用歡喜心品嚐食物，妙不可言，「南無禪悅藏菩薩摩訶薩」不知不覺從心底湧現。有機會，您不妨一試，入口前，先讚嘆食物一番，再仔細品味，必定會感恩眾因緣的成就。

享用了天廚妙供，安和分院監院果旭法師帶領大家學習好聽的佛曲，由聖嚴法師填詞的「我為你祝福」，在輕輕柔柔的旋律中，我彷彿感受到師父對我們的祝福，聽著菩薩們的哼唱，微妙悅耳，十方法界眾生似乎也同樣得到祝福。

只是，即使有了佛法的潤澤，煩惱未脫，難免受五毒所苦，此時，「心五四」將是您的清涼法寶，請到青年院的常雲法師講解對治五毒煩惱的妙招，讓菩薩們得以三界火宅中時時保持一顆清涼的菩提心。常雲法師表示，四感是用以對治瞋心；四它則對治愚癡；以四福對治慢心；四安對治疑心很有用，排解疑心，將之昇華為大願心。

常雲法師勉勵大家於日常生活中奉行不背，則無論是人際互動、家人相處、生死問題等所衍生的問題，均可迎刃而解，因此，「心五四」既是人間化、人性化的佛法，亦是生活上處處用得上的法寶。沒錯，「心五四」比銀行存款還好用，不僅改善生活品質，還可提升人格，又是累積成佛的福德資糧，自用送禮兩相宜，菩薩們當大力推廣。

有了對治五毒的妙招，若不知自己處於中毒狀態，也無濟於事，此時，不妨來擔任義工，從事義工是很好看穿自己習氣的方法，相信很多人都有經驗。果旭法師指出，義工是法鼓山的活廣告，其形象來自四眾弟子的共同成就，身口心宜有有一定的威儀，在清新樸質中，展現美好的心行，才能扮演淨化人心的角色。

曾任北二轄區副轄召的程弘慶菩薩以長達二十年的學佛歷程，前來分享擔任義工的心得。他說，「當義工時，很容易將自己當成糾察隊、警察，偶而會因自我無法消融，起了慢心，以致陷入委屈的情緒中。」菩薩們，你也有這樣的情形嗎？

程弘慶菩薩以師父的提點勉勵大家，「資深悅眾要當樹根菩薩，將樹穩住，讓它開花結果」。「當義工最大的用意是改變自己，不是改變別人！」謙遜的他說如是說。果旭法師以「多聽、多看、少說話、多學習、多做事」來勉勵大家，當一個快樂的義工。得此善知識提醒，想必是我們的宿世福報，當珍惜而後力行。

事實上，學佛過程，偶有過失是很自然的事，弘一大師有詩云--「人非聖賢，其孰無過？猶如素衣，偶著塵浣。改過自新，若衣拭塵，一念慈心，天下歸仁。」，重點在於有勇氣承擔過錯而懺悔之，依此漸漸調伏習氣；不因有過，失去學佛的信心，退失願心。

菩薩們！莫忘學佛三資糧--「信、願、行」，心不退轉，終能如諸佛般，擊正法鼓，震十方國。