2022年12月22號，坐在安和分院十樓教室，攤開這個課程的第三本筆記本，準備上許仁壽老師「禪悅人生」第三系列生死皆自在~《念佛生淨土》最後一堂課。

這一堂課，許老師的開場白很不一樣。老師說：今後他的上課地點、我們的相見，未必是在像安和分院這樣的道場，而是哪裡需要，他就會在那裡。

初發心：服務法鼓山悅眾，分享生命的救生圈

老師娓娓道來他的開課初衷：當年老師跟著師父一起建設法鼓山，發覺有一群義工菩薩在師父開示時，總是忙著搬茶水、切菜煮菜…默默的奉獻自己，卻沒有機會進入大殿聽師父的開示，老師很為他們覺得遺憾！所以跟監院果旭法師商量，只要有20個這樣的義工願意來聽課，他就開課。結果一開課，在安和分院的學員由50歲以上義工滿座、擴及耳聞前來求法之各年齡層的旁聽菩薩們。但是老師始終沒忘記，他真正想要服務的對象，老師心心念念著，那一群悅眾年紀都大了，老師想要在大家生命的後半段，為他們分享師父的佛法，給他們生命的救生圈。

生命的真相：「No Death，No Fear」不會死，不免驚！

「禪悅人生」講的不只是佛法名相和大道理，而是實實在在的修行方法！這兩年的時間，老師一直不斷地在黑板上畫圖加深我們的記憶，用各種善巧方便舉例、引經據典解釋生命的真相。並引用一行禪師的一本著作標題：「No Death，No Fear」，很風趣的用台語發音，翻譯為：「不會死，不免驚！」，告訴我們生命永遠不會結束！勉勵我們要學習「抓大放小」，抓住樹枝樹幹，其他放掉，不懂的來生再來。

以寒造罪之心 以慰窮途之客

不會死、不用怕死，那業力怎麼辦？地藏經不是寫得很可怕嗎？老師給出了很好的答案，他引用蕅益大師：「釋迦佛說定業不可轉，以寒造罪之心 ; 地藏菩薩說滅定業真言，以慰窮途之客。」我們可以走難行道，冒著可能墮三惡道的風險，ㄧ世ㄧ世的在娑婆努力，尋求自心淨土、也可以橫出三界，求生西方淨土，到阿彌陀佛的極樂世界補習班去補修學分，再返入娑婆，受報、還願、度眾生。

但是老師要大家思考：臨終，阿彌陀佛，遵照誓願來了，可是我們為何上不了蓮台？因為飛機已經到機場了，你根本沒有出家門去搭機，這個「我」仍放捨不了！

要知道怎麼死，今天就要怎麼活

老師說，我們與其想著下學期要不要上課？更重要的是叫我們要練習「心不顛倒」; 方法是師父說的：「立足五戒十善、修解脫道、行菩薩道，具足往生資糧。」老師要我們把這句話背起來！因為往生可以「隨重、隨習、隨念、隨願」，所以一定要「鍊心」，我們平時用攀緣心過生活，忘了有清淨心，勉勵我們學習「雖為白衣，奉行清淨律儀」，並舉摩訶男問佛陀的例子，平時吹什麼風、樹朝哪邊歪、到時樹就會往哪邊倒！

老師也要我們思考師父的四句偈：「無事忙中老、空裡有哭笑、本來沒有我、生死皆可拋。」問我們：「師父的法鼓山蓋好了，你的蓋好了嗎？」教導我們「以終為始」，想要知道怎麼死，今天就要怎麼活！再三提醒我們，佛法只有一味：解脫味。

放下萬緣時，眾生一肩挑

許老師送了我們一個非常珍貴的結業禮物，那是他用心把師父厚厚的一本「聖嚴師父教淨土法門」精簡成六十八頁的PPT。老師希望沒時間看書的、或是懶人如我，也可以藉此多了解師父的法。迫不及待的看完老師的PPT，許老師巨細靡遺的分段大綱、標示著書籍的頁碼，令我深深感恩及慚愧，佛菩薩真是不捨眾生。

看著許老師，想到師父寫過ㄧ幅字「放下萬緣時，眾生一肩挑。」;我終於明白了什麼叫做「菩薩行」！也明白了法鼓山為什麼是「觀音道場」。

彷彿聽到焰口法會的唱誦：「阿彌陀佛，宿有無邊誓，觀見眾生，苦海常漂溺，垂手殷勤，特駕慈航濟，普載眾生，同赴蓮池會！」

 啊！來的不只是救生圈、是法船，極樂有歸舟。

文：陳欣佑／攝影：韓菊妹