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都市經行 心靈環保SRE將於五月十四日母親節登場， ◎文／許翠谷、圖／施純泰
「淡水辦事處、石牌辦事處、三重蘆洲辦事處，你們準備好了嗎？」響應二○一七心靈環保SRE活動，各地辦事處接續發起「都市經行」，邀約大眾利用週末出門「經行」，每完成一次活動，剪輯短片上傳臉書，即可點名下一個辦事處「接力」。 近一個多月來，已有北投、內湖、三峽、新店、大同、中永和、新竹等地區舉辦，回響熱烈，也接引不少民眾練習在步行中收心、安心、放心，和自己靜心獨處。
「經行」其實就是以禪法走路，不是趕路奔跑，也不是邊走邊聊天、滑手機、聽音樂，而是將注意力放在腳步上，感受腳與大地接觸的感覺，草地、木棧道、柏油路、大理石……各有不同，您感受到了嗎？ 「禪修不是只有在禪堂、蒲團上才算修行，簡單如走路，也可以修行。」負責規畫SRE活動的傳燈院監院常願法師表示，走路人人都會，但我們往往身體在走，心卻不在腳步上；心靈環保SRE的推廣，就是鼓勵大眾時時覺察身心的狀態，提起正念，日常生活中就能享受禪修的美好。 三月十二日，帶著孩子到新店辦事處參加都市經行的廖秋香說，以前曾上過初級禪訓班，但久沒打坐，方法變得很生疏，這天和大眾一起經行，從走路中細細體會「身在哪裡，心在哪裡」，她很開心地說：「再次提起方法，原來這麼簡單，感覺很放鬆、很舒服！」
每一場「都市經行」，除了走路，還會做八式動禪和托水缽等禪修體驗。 首次參加經行的蔡泓緯表示，走路看起來沒什麼特別，但是加上托水缽體驗，就明顯感受到「走路，還真有意思」，原本一直擔心水會灑出來，後來依著種子學員的提醒，只管專注在步伐上，不管缽裡的水，沒想到可以走得很自在，讓他有感而發：「這好像我們在職場上，愈在乎，壓力愈大，不如安住當下，反而更能得心應手。」 當我們的心安住此刻當下，再遙遠的距離都只有一步之遙——現在正在走的這一步。創辦人聖嚴師父曾鼓勵我們：「走路健康鍊身，更可修行鍊心……首先放空放鬆，處於無事狀中……慢走呼吸順暢，慢走意在腳步，不管沿途風光，對境不做取捨，必能心境兩忘。」 運用禪法走路，每一步裡即有著佛陀的慈悲與智慧，步步安穩自在，就像串起一朵朵智慧慈悲的花串。五月十四日心靈環保SRE，邀您一起走路去！ 一張照片，結代代法緣 聖嚴師父在《金山有鑛》寫道：「這次美西舊金山之行的因緣，是由於一年多前我收到一位素昧平生的日本系禪師的一封信……」循著師父的足跡，參訪索諾瑪山禪中心，也接續起近三十年的法緣，分享異國弘法的挑戰。 ◎釋常真
師承鈴木俊隆，關老師於一九七三年創立索諾瑪山，並傳位給兒子關如是（Demian Nyoze Kwong），是日本曹洞宗第一個在美國落地生根，正式父傳子的道場，長達四十多年的耕耘，深富代表性與影響力。
「邱陽．創巴仁波切是鈴木俊隆禪師的知交，當年父親在此建道場時，受到仁波切極大的幫助，因此仁波切往生後，我們蓋了紀念塔表達感恩。」在日本禪中心蓋藏傳仁波切紀念塔，曾遭受相當的非議，「佛教本是一家，修行的方法可以不同，但信仰和目標是一致的。」如是微笑說，或許是這般開闊的胸懷，當初才會主動邀請素昧平生的漢傳禪師到訪吧！ 我們邊走邊談，包括如何實踐修行生活、推廣佛法、培育人才……偶爾急切，偶爾停下腳步，沉思。「現在的社會和以前不一樣了，」如是感嘆：「這裡的住眾都是跟著父親修行十幾、二十年的資深禪者，但這些年，參加活動的人經常是走馬看花，淺嘗即止。用什麼樣的方式接引，讓人們真正得到佛法的好處，實在是一大考驗。」 儘管分處不同國度，面臨類似的挑戰時，卻能真誠坦然地交流分享，相互觀摩學習。回首代代法緣，我們知道，弘法的路上並不孤單。 （摘自《人生》雜誌四百期） 出家哪裡好？
◎釋常啟 僧大一年級的課程，主要是建立出家人的觀念、心態、威儀等悲智願行，通常聆聽創辦人聖嚴師父的影音開示，是最直接且正確的方式。不過，需要學僧帶著一顆如海綿般開放的心，才能由外而內地熏習，若能再透過自身反思進而實踐，由內而外的轉化，兩者相輔相成，則較易養成宗教師的心行。 這一天課堂上，在聽開示之前，先問已入學兩個月的學僧行者菩薩，出家有何好處？ 大家侃侃而談：「吃素變得很方便，也沒有髮型的問題」、「生活單純，易守梵行」、「外在誘惑少，不用交際應酬」、「生活重心可放在修行上，在家時說要修行，大家會覺得你很奇怪，就好像明明是個律師，卻在做廚師的事情一樣」、「身邊都是善知識，都是發願要成佛的人，就算表面上看起來是逆緣，也都能轉化成自己的增上緣」、「身體雖忙碌，但頭腦較清晰」、「多元學習，例如修燈泡、紗窗、使用割草機、縫補等等，真正做到生活自理」、「隨眾作息消我執」、「從問為什麼要這麼做的抗拒，到放鬆地去做之間，發現念頭，進而更認識自己」…… 最後，聖嚴師父的影音開示提到：「出家最大的好處是無任何牽掛。」對外，無財勢名望、感情事業等追求；對己，離開五欲的束縛，把自己奉獻給一切眾生，出離自我而走向十方，真正了無牽掛。若能清楚這樣的觀念，出家的生命才能每天都歡喜。 耕耘心田 讓奉獻更有意義 ◎Boxiao Chen（加拿大） 農曆春節，溫哥華道場洋溢著祥和的梵唄聲、家庭歡笑、以及分享的氛圍，而監院常悟法師充滿智慧的開示，讓我知道如何在日常生活中體解佛法。 法師表示，許多人帶著歡欣與希望來慶祝新年，把新年看作是一個充滿機會的新開始，然而我們的煩惱，並不會像冬天的寒雪，那麼容易就過去了。換句話說，我們並不會隨著年齡增長而自動提昇心靈的成熟度。 耕耘心田，就和照顧真正的農田一樣，信心像是一粒種子，修行好比雨水，智慧如同牛軛，而懺悔等於是輛牛車，行菩薩道則是要把這些要件都結合在一起的方法。如果有慈悲卻缺少智慧，我們可能會眼高手低；沒有智慧，我們可能會被情緒淹沒，像是高估自己的能力而把自己累壞，或是被拒絕時感到苦惱不已等。 「就地做起，勿以善小而不為。」常悟法師鼓勵我們，要以精進、忍辱和踏實的態度來修學佛法。的確如此，一棵滋養百千眾生的大樹，可能是從一粒彈珠般大小的種子開始的，因此我們應由小而大，一步一步踏實地改變自己，而且從當地、當下的改變，也可能導致世界的改變。 我從「當地到全世界」，以及由「當地內在點」——個人本身開始向外成長發展的觀念，想到這就是《華嚴經》提到「芥子納須彌」的意思，更進一步來說，當我們知道萬物皆出於法身，而法身乃空性無作的實相時，也就可以明白這個道理了。 原來我與他人互動所說的每一句話、所做的每一個動作，都能起「漣漪效應」。而在所謂的「小善」中找到內心的滿足與平安，其實就是證得無我智慧的過程。明白這些道理，當義工就變得更有意義了。 |
