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禪堂續辦默照禪四十九 繼起聖嚴師父弘揚漢傳禪法步履 140人圓滿全程 深入體驗無法之法 
▲禪眾每日觀看聖嚴師父於2001年主持默照禪四十九的開示影片，依著師父的指導，長期且持續地深入方法。（李東陽 攝） 【許翠谷／綜合報導】睽違十年，法鼓山再度舉辦禪四十九，這是創辦人聖嚴師父捨報後首次舉行，意義非凡。本次禪期自七月二十二日起，包括二梯次禪十四及一場禪二十一，禪眾報名踴躍，平均每一梯次皆有近一百五十人共修，其中更有一百四十人圓滿四十九天的精進修行。 禪修中心副都監果醒法師表示，早在二○○四年、法鼓山僧伽大學即將開辦禪學系之初，聖嚴師父便指示時任禪堂堂主的他，禪堂每年應規畫為期三十天、四十九天乃至三個月的精進禪修，作為培養傳承中華禪法鼓宗的師資與人才的基石。今年因緣具足，僧團繼起師父弘揚禪法的步履，舉辦默照禪四十九，期能讓禪眾入堂用功，在方法上有所突破。 為期七週簡單規律的生活，禪眾清晨四點起板，晚間十點安板，每日觀看聖嚴師父於二○○一年主持默照禪四十九的開示影片，依著師父的指導，坐禪、經行、拜佛，不斷地體驗方法，收心、攝心、安心。 「再次聆聽師父的開示，很歡喜，很受用。」第一梯次的禪眾胡麗桂分享，師父的開示總能穿透禪眾當下的心境，如醍醐灌頂。而師父除了講說默照禪的修行方法，並述及從原始佛教的次第禪觀到大乘漢傳禪法，指出禪法的本質無異，唯有下手處的不同。「雖僅有二週，已使我法喜踴躍，對大乘佛法與祖師禪有新的理解與體悟，生起信心。」 「現代人學習禪修多半停留在放鬆身心階段，但修行不止於此。長時間、持續性用功，能更深、更細地體會方法，也才有成長與突破的契機。」擔任小參法師、全程隨眾作息的果醒法師觀察，這次的禪四十九，不僅接引大眾用功，對每位內外護法師來說，如何體察、回應禪眾的身心變化，幫助大眾提起方法，也是一次相當寶貴的經驗學習和成長。 針對法鼓山未來的禪修推廣方向，果醒法師認為，禪堂和傳燈院分別扮演著「深」與「廣」的角色，未來將有更密切的合作；由傳燈院舉辦普及化的課程和活動，讓大眾認識禪修，學習教理，從而建立正確的修行觀念，並將禪法運用到日常生活中；而禪堂的精進修行，則是修行方法的深化與體證。  ▲在法師與義工帶領下，來自各國的世大運選手，一起體驗禪修的清楚放鬆。 （許朝益 攝） 【釋演化／新北市報導】二○一七夏季世界大學運動會八月十九日起在臺北熱烈展開，為了讓來自世界各地的選手體驗安定放鬆的好處，也為世大運的順利圓滿祈福，法鼓山把人間淨土的境教，搬進位於林口的選手村宗教中心。八月十二日起，提供禮佛、供燈、禪修、茶禪、心靈處方籤等服務，並定時有法師、義工帶領早晚課誦、禪修引導及祈福儀式。明淨的空間、寧靜的氛圍、熱誠的接待，接引各國選手及工作人員絡繹不絕到訪。 曾學習禪修的捷克棒球隊員彼得．席拉（Petr Sila）表示，很喜歡佛教廳的安定感，除了自己成為常客，還邀請隊友一塊前來，隊友們雖是初次接觸打坐，在好奇參與後，也都表示很樂意再來。其他如茶禪、心靈處方籤等，也帶給選手們新鮮的體驗和深度的交流，聖嚴師父的法語，更跨國界地與每個人相應，為求籤者帶來驚喜和感動。 傳燈院義工廖淑斐、林口區義工姜銘宏等都表示，很珍惜這個廣結善緣的福田，所以特別用心讓每位前來的選手感覺賓至如歸；青年院義工初庭螢則是感動於多數前來的人雖是第一次體驗禪修，卻也能夠從中得到安定與法喜。在競爭激烈的賽事外，選手村內這禪意的一隅，超越國界、超越文化的友誼和善意正在發酵。 常華法師主講禪修影響生命觀  ▲常華法師（左一）與李昌鈺博士（右二）同時獲獎並擔任演講嘉賓。 （東初禪寺 提供） 【郭俐岑／紐約報導】美國東初禪寺長期致力於社區服務、弘揚佛法，監院常華法師八月十九日應美東華人學術聯誼會（CAAPS）之邀，於第四十二屆年會開幕式主講「禪修如何影響科學的生命觀？（How Meditation Changes the Scientific Understanding of Life?）」，並獲頒「社區服務獎」。北美護法會紐約分會召集人彭溫巧，也受邀於會中分享「搶救腦細胞——中風新治療」，展現於弘揚聖嚴師父理念之外，其在醫學上救人救心的學術專業。 當天聽眾包括學有專精的學者，以及皇后區當地民眾。常華法師在演講中，深入淺出地將佛法體驗與科學研究成果做巧妙結合，從探討「先有心識？或是先有生命？」等目前科學正在論證的熱門議題，到神通、業果及臨終關懷等課題，將佛法觀念分享給在場聽眾。演講結束後，多位聽眾前來詢問法鼓山相關活動及臨終關懷等事項。 除了常華法師，開幕式也邀請生化博士李昌鈺擔任演講嘉賓，並頒發「鑑識科學專業成就獎」。頒獎現場包括中華民國駐美大使徐儷文、紐約市議員顧雅明，及CAAPS董事長林豐堡博士與會長徐慧茵博士。下午的研討會議題多元，包含醫學新知、新興科技、環保、經濟發展及社會人文等相關主題。 晚宴主題演講則邀請第十八任美國運輸部長趙小蘭，分享「在東西方之間搭起橋樑」。趙小蘭從自身經驗出發，提出五點要領勉勵新移民，包括要試著融入主流社會，強化自身溝通技巧，可到非營利機構擔任義工，不僅能學習美國文化，還可練習英文與領導能力，同時回饋社會。 繼程法師講〈永嘉證道歌〉  ▲波蘭舉行禪二十一，來自各國的禪眾於戶外經行，在自然環境中精進用功，把握難得的修行時光。 （釋空竹 攝） 【本刊訊】應波蘭禪坐會帕威爾（Paweł Rościszewski）之邀，繼程法師與法鼓山僧團法師連續十年至波蘭指導禪修。今年七月三十日至八月二十日，繼程法師一行繼續於華沙市區四十英哩遠的德露潔芙（Dłuzew）活動中心，指導禪二十一，由繼程法師主七，象岡道場住持果元法師擔任小參並為翻譯指導，常護法師任總護。 四十五位禪眾來自美加、波蘭、瑞士、克羅埃西亞、立陶宛、羅馬尼亞、法國、中國、臺灣等地，有些人已有四十多年的禪修資歷。此次禪期，繼程法師前八天指導完整的基礎方法，後十四天講說〈永嘉大師證道歌〉，並著重在空如來藏的講解。 總護常護法師觀察，當地禪修規矩及時程鬆散，為讓禪眾更上層樓，重新建立禪堂規矩。禪眾在法師們的指導下逐漸收攝身心，把握二十一天難得的修行時光，精進用功。 
八月二十日至二十六日，北投農禪寺啟建梁皇寶懺法會，民眾參與相當踴躍，啟建當日約八千多人參加共修，除了小巨蛋主現場，包括大殿、禪堂、法堂、齋堂等六個壇場皆座無虛席，連金剛經牆下的廊道也坐滿了人。大眾不畏天氣炎熱，至誠懇切地誦經、禮懺，把握一年一度的共修勝會淨化身心，並將祝福傳遞給一切有情。 法會期間適逢農曆七月教孝月，方丈和尚果東法師關懷時，以〈菩提心十隨〉、〈人生要解〉等法語，鼓勵大眾不僅感恩，還要報恩。 壇場內大眾精進共修；壇場外，近千名義工來回穿梭服務。「感恩義工菩薩全心全力奉獻，把所有參與活動的人，當成自己家人來照顧。」監院果毅法師表示，看到這麼多老菩薩、小菩薩一起回來共修，格外感動，法師鼓勵大眾將壇場攝心的方法帶回日常生活，用佛法照顧自己，照顧周圍的人事物，讓社會更祥和美好。 （文／編輯室．圖／施純泰） 方丈和尚出席「太虛大師圓寂七十週年」紀念會 八月十八日，方丈和尚果東法師接受中國佛教協會邀請，出席於浙江奉化雪竇山舉辦的「太虛大師圓寂七十週年紀念大會」，代表海外佛教發表致詞，感念這位倡導「人生佛教」及「人間淨土」理念，並推動教制、教理、教產三大革新，將近代中國佛教帶入新局的思想啟蒙導師。 方丈和尚表示，大師倡導的「人間淨土」理念，以受五戒、行十善、重視心的力量，常行菩薩道，終可完成佛國淨土的大乘佛法修學層次，對後世影響深遠。如法鼓山理念便受到大師思想的啟發。此外，追溯太虛大師的學生——東初老人創辦《人生》月刊，及聖嚴師父建僧，推動三大教育，均與大師推動佛教革新有關。 大師晚年自述革新運動失敗的寂寞身影，引發世人深思。方丈和尚認為，「人間淨土」思想已蔚成今日華人佛教弘化的主流，可見得大師當年倡議新舉，並非失敗，而是「思想與腳步超前於時代」，他對近代中國佛教的貢獻，不僅是成功的，並且功德無量。 （編輯室） 聖嚴教育基金會執行長楊蓓，應漢傳佛教文化協會之邀，於七月二十三日在紐約法拉盛喜來登大酒店演講「福慧人生——家庭中的纏與禪」。楊蓓生動剖析原生家庭的關係所帶來的影響，逐一舉例道出家庭中的排行及所扮演的角色，其實有著相當大的差異，以至於產生錯綜複雜難以化解的情感糾葛。 楊蓓分享，佛法的觀念提供人們指引的出口，不論身處於何種不平衡的位置，如果經常能夠運用佛法，以心甘情願的態度來面對和接受，以慈悲與智慧的方法來處理和放下，便能消融家庭纏縛的煩惱和所帶來的壓力。（史敏） |
