 |
||||
|
讓生命學習共好 透過家訪、青年交流、手作活動 陪伴關懷戶體驗安心 感受年節溫馨 【江胤芝／綜合報導】傳承師公東初老人冬令救濟悲願，法鼓山慈善基金會自去年（二○二○）十二月起至今年二月，於全臺各地展開歲末關懷。因應防疫，並考量關懷戶多為長者、孩童與行動不便者，調整由地區分會來辦理，總計四十四場、關懷二千一百多戶。 慈基會祕書長常順法師表示，法鼓山的慈善關懷不在於物資多寡，重要的是幫助關懷戶體驗安心、減除煩惱。在挫折時，有人陪伴、有方法能夠度過，將心靈環保的觀念與方法，分享至社會每一處需要的角落。 關懷，不僅是給予和陪伴，也是讓生命學習共好。十二日下午雙和地區的歲末關懷，結合分會「做自己人生的GPS」系列講座，邀請關懷戶青年一同參與，聆聽心六倫種子教師張樹倫講授「認識情緒勒索」，並與參加課程的青年交流討論，打開彼此的視野。 就讀高二的林暉恩，父親因病往生，越南籍母親每天做兩份工作，勉力維持一家五口的開銷。「在這裡，接觸不同人的想法之後，對我幫助很大，也慢慢改變自己暴躁的脾氣。」如今，他不僅幫忙照顧祖父母，也利用假日到法鼓山當環保義工，有能力付出，讓他感受自己的成長。 就讀大四的林權瀚，幾年前父親於馬來西亞經商失敗，舉家搬遷回臺。去年父親往生後，一家五口的生計，端賴母親的清潔工作，以及他四處打工。「為了申請獎助，我努力提昇自己，也透過畫畫專長找回自信！」對他而言，生命的安排即是一種考驗，他不曾怨懟，反而更珍惜每一天。遇到不順的事，便到農禪寺拜佛，放鬆身心。 十三日，北投中華佛教文化館的歲末關懷，由法師、義工、法青一起投入。法青們帶領大小朋友體驗靜心曼陀羅、彩繪平安鼠、手作「心心相印」吊飾。二十七日，新竹精舍也以御守DIY，讓眾人提前感受年節溫馨。
蘭陽鼓手 代代傳福慧
【何筱淇／宜蘭報導】二○二○年十二月五日、十三日，「方丈和尚抵溫叨——地區巡迴關懷」，方丈和尚果暉法師接續至羅東、宜蘭兩處分會關懷，護法總會副都監常遠法師、蘭陽分院監院常法法師、總會長張昌邦、副總會長李子春也隨同與會。兩地二百三十位護法鼓手分別齊唱佛曲、擊鼓舞獅歡迎方丈和尚，氣氛歡喜又溫馨。 五日下午，羅東鼓手們與方丈和尚於蘭陽分院相聚，一同分享地區的故事。曾擔任多年召委的王秋薇，回憶當年為了籌建分院，眾人舉辦了跳蚤市場，義賣幾十元的物品，一點一滴積聚，達成「不可能的任務」。現任召委林智以「這一年最自豪的事」為主題，偕同兩位鼓手以逗趣的相聲，道出舉辦過的許多精彩活動，包括：自然農法體驗、帶兒童營小菩薩探訪市場、家中寶創意服裝秀等，每個活動都令人難忘，「大家的努力，是活動最值得自豪的地方！」 十三日下午，方丈和尚一行人至宜蘭分會關懷。宜蘭的護法鼓手不少是教職人員，現任召委何春美展望未來分會發展，將以向下扎根、接引兒童，做為福慧傳家的方向。 有感於地區新一代的人少，念佛組長張鴻禹發願將接引新人視為首要任務；場地組長李宗榮感恩當年師兄姊們的關照，期許自己扮演好學長的角色，用心照顧來分會學佛的新菩薩。 感受到鼓手們的願心，方丈和尚鼓勵眾人繼續行菩薩道、多種善根，「我們都是有善根福德因緣的人，過去生同結善緣、同修菩提，如今才會一起在法鼓山學習佛法。」面對信眾年齡層老化，方丈和尚表示接引新人很重要，但老菩薩更是體系的寶，並現場示範平時的保健之道，鼓勵資深鼓手們一邊運動，一邊念佛，照顧好色身，修行的路走得更穩更遠。 張昌邦總會長、李子春副總會長與眾人共勉把握因緣、努力學佛，護法總會隨時都是地區最佳支援。活動尾聲，鼓手們每人手捧心燈，齊誦〈四弘誓願〉，用學觀音、做觀音的願心，迎接新的年度主題「平安自在」，持續敲響法鼓，奉獻自己，成就大眾。
果醒法師詳解楞嚴禪心
【臺北訊】古德有云「開悟楞嚴」，但《楞嚴經》中的觀念，往往與一般人的生活經驗相反。為了幫助大眾深入法義，臺北安和分院於去年（二○二○）十二月六日起開辦「楞嚴禪心」講座，由禪堂堂主果醒法師為大眾講授《楞嚴經》的義理，結合禪宗祖師語錄及生活體驗，引導眾人建立新的認知模式，從顛倒夢想中覺醒，出離煩惱，回到人人本自具足的佛性和真心。 每個人都有一顆圓滿無礙的心，但為何無法像佛菩薩一樣產生妙用，如觀音菩薩般「廣修智方便」，反而常常造成自己與他人的煩惱？果醒法師表示，煩惱相續的原因，源自於誤將外境當真、「認物為己」、「用記憶修理自己」。 如何出離煩惱？法師表示，遇到煩惱，無論喜歡、不喜歡，都不會改變已經存在的現象。生命可貴之處在於「可以選擇」，而「三見行」是可以用來消融煩惱的方法。法師說明，任何一個時間都有「知見、心態、現象」三個選擇：「知見」是指無我的知見，心不住相；「心態」則是抱持「好的不喜歡、壞的不討厭」；用平等心處世，不因「現象」起煩惱。任何時間點都可在「知見、心態、現象」這「三見行」中學習轉化。 法師鼓勵眾人，日常生活中不妨以「三見行」為下手處，練習轉境、轉心、轉知見，時時提醒自己：對外境抱持不喜歡、不討厭的態度，透過「藉事成人」培養福德，以「沒有要怎麼樣、沒有不要怎麼樣」來練習無我的智慧，踏上返妄歸真的成佛之道。 以書相會 歡喜看生死
【何筱淇／臺北報導】如何面對人生的花開花落？有佛法相伴，可以用何種態度告別人生？去年（二○二○）十二月十八日晚上，關懷院於法鼓德貴學苑首度舉辦讀書會，十六位來自生命園區及助念團的義工，一起共讀聖嚴師父著作《幸福告別》、分享心得，探討如何將佛教生死觀，內化並運用於大事關懷服務中。 「培養寬容、包容的基本修養，增益自己的慈悲與智慧。」關懷院監院常哲法師關懷時表示，成立讀書會是依循師父的七項指導，也就是涵養「聞、思、修」三慧，以及體驗「親近善士、聽聞正法、如理思惟、法隨法行」。法師並以借景喻理的著名詩句「問渠哪得清如許？為有源頭活水來」，期勉學員不斷學習、接受新事物，思想才能活躍和進步。 「學佛就是盡心盡力奉獻，人生雖是來受報，但也是來還願的。」學員楊清芬分享，藉由閱讀，可以讓自己坦然面對生死，了解生命的價值在於寬度而非長度。學員鄭史珮則表示，很多人避諱談死亡，自己常在接到家屬申請助念電話時，感受到對方的慌亂和不知所措，「閱讀師父的書，幫助我突破很多心理障礙，了解死亡就是往生，出生就是往死，因此對生死能抱持平常心。」也因此，她鼓勵身邊親友提早準備身後事，讓生者安心、亡者放心。 「以凝聚共識及共同成長為目標，所以命名為『我們的』讀書會。」擔任第一堂讀書會帶領人的李玉琥，感謝每位學員分享心得及經驗，打開彼此的視野及生命，也預告未來每月第三週的週五晚上，請眾人繼續以充滿活力的精進心，迎接每一場「我們的讀書會」！ 游文聰談生命教育與佛法
【桃園訊】去年（二○二○）十二月十九日，齋明別苑於疫情後首度恢復舉辦「心光講堂」，邀請桃園高中校長游文聰分享「生命教育與佛法」，從佛法思惟解釋教育新制一○八新課綱，共有八十五位學生及家長到場聆聽。 「從我當校長的第一天開始，就把生命教育作為我的辦學理念。」游文聰淺談臺灣教育改革歷程，從一綱一本的知識壟斷傳統教育，一直到現行受各界關注的「一○八新課綱」。 游文聰表示，隨著科技的發達，網路知識庫的豐沛流量，學生甚至可以比老師更快速找到答案，此時教育界便必須面對的問題是：學校還能夠教學生什麼？「一○八新課綱」便是在此背景下應運而生。 新課綱的宗旨在於讓學生養成「自動好」與成為「終生學習」者。所謂「自動好」，分別指的是「自主行動」、「互動溝通」與「社會參與」。這與佛法中的「自覺」、「覺他」、「覺行圓滿」不謀而合，因此游文聰認為，目前各界對於新課綱雖然仍有不同意見，但他確信這是一個善的、進步的教育方向。 「每個生命都有其開創性，而我們要做的就是學習常不輕菩薩，相信每一個孩子都是來世的一尊佛，等待著被啟發。」游文聰盼望每位家長和學生安心領受新課綱，從中體會生命教育的必要性，也才能尋求社會共好的未來。 法青＋熟齡課程 歡迎來報名！ 幸福覺招團練室 農禪生活體驗營 禪悅的人生──生活要快樂 後40的人生必修課──心靈成長 ◎以上課程請上網報名https://ncm.ddm.org.tw |
