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法青會與北區護法分會合辦「兒童日2.0」
【魏子茵／綜合報導】迎接兒童節，法鼓山世界青年會與護法總會北區十一個分會共同舉辦「兒童日2．0」。因應防疫，原本上法鼓山園區參學巡禮的活動，改在各地分會舉行，從三月十三日起，由新店、基隆、新莊分會率先起跑，陪伴超過兩百位小菩薩及家長度過愉快的下午。負責籌畫的青年院演謙法師表示：「希望透過故事分享及活動體驗，帶領小菩薩開啟自性寶藏，也在諸佛菩薩的慈悲與智慧中，體驗生命的美好。」 三月十四日在板橋分會，隊輔哥哥、姊姊以戲劇兔奶奶「遺失的禮物」開場，接著帶小菩薩一起去拜訪鹿爺爺，搭配遊戲同心協力穿越高低起伏的關卡，用紙捲幫鹿爺爺搭建起牆壁，也相互合作保護阿鵝的生命，最後鹿爺爺慷慨與小菩薩分享寶貴的珍珠禮物。在遊戲中傳達愛護生命的慈悲心、團隊精神，並巧妙帶入「吸氣、吐氣、放輕鬆」的禪修方法，小菩薩體會到先「放鬆」，事情才做得好。經過熱烈的蹦跳與遊戲後，小菩薩坐下來靜心串佛珠，每串一個珠子念一聲「南無觀世音菩薩」，把佛菩薩的願力串成一圈，用最虔誠的心來祝福自己。 活動進行時也同步展開家長課程。家長們以抽圖卡說故事探究自己的內心，並體驗靜心串珠念佛。參加過三次的媽媽許佩玲表示，每次兒童營孩子都非常期待，看到背後有這麼多義工護持，實在很感動，現在夫妻倆也加入義工行列，歡喜奉獻。第一次帶孩子參加的爸爸陳昭睿分享，藉著圖卡說出自己的故事，與家長們交流，就像重新認識自己，也為彼此點燈，受益良多。扮演兔奶奶的法青邱晟瑋說，擔任隊輔兩年多，愈來愈知道如何與小菩薩溝通，學會用孩子能理解的方式對話。 板橋分會規畫兒童營的悅眾黃夙慧表示，這是接引大眾認識佛法很好的橋樑，很多小菩薩回家會和父母分享《心經》、觀世音菩薩的故事，從小菩薩的回應中看見，佛法適合每個年齡層，也很歡喜看見心靈、禮儀、生活、自然四種環保的菩提種子，扎根在小菩薩的八識田中。 各地護法鼓手以禪法充電 互勉未來弘護佛法更得力
【魏子茵／臺北報導】三月十三日至二十日，八十多位各地護法悅眾齊聚三峽天南寺，參加護法總會舉辦的悅眾禪修營。暫時放下忙碌的法務，悅眾們在八天七夜規律的作息中調和身心，聆聽聖嚴師父影片開示，透過觀念的熏習與方法的熟練，回到地區弘護佛法更得力。 護法總會副都監常遠法師勉勵悅眾，時時回到「初發心」，用「心五四」讓自己安住，以三大教育落實心靈環保，經常聆聽師父的開示，不僅心和師父的理念在一起，也是增長自身的福德資糧。法師也以諸佛菩薩在因地修行時就開始發願，勉勵眾人齊心發願，接引更多人來品嘗佛法的清涼。 擔任總護的服務處監院常應法師，引導悅眾體驗師父開示的「因緣有，自性空」，指出擔任悅眾是與大眾廣結善緣，為了使大眾獲得禪悅，要先「出離」自己的煩惱心與攀緣心，更要發起菩提心，接續師父建設人間淨土的悲願，彼此尊重關懷，淡化、消融自我。以整體利益為考量，不在對錯中起對立，在行住坐臥中默照，從生死道進展至解脫道，再至菩薩道。 悅眾們在禁語中收攝身心向內觀照，不論是坐禪、經行、瑜伽運動、用齋、出坡等，在每一個當下練習「身在哪裡，心在哪裡；清楚放鬆，全身放鬆」，享受呼吸，體驗生命。 大堂分享時，不少悅眾感動落淚。有禪眾分享，小參法師鼓勵他帶著清楚的覺知，細細體驗生活中處處是無常，讓他發願將佛法帶入生活中，早上發願改變習氣，晚上懺悔檢視自己，每一個當下都與佛法結合，以感恩心歡喜面對境界，以用功修行回饋師父的諄諄教誨。 常應法師勉勵悅眾：「因緣具足才能參加禪修營，但修行更要在平常落實，早晚做定課，將佛法運用在生活上，使生命品質提昇。」 從文山到法鼓山
【鄭功賢／臺北報導】護法總會文山分會「平安自在」系列講座，三月十三日邀請僧伽大學男眾副院長常寬法師主講「從文山到法鼓山——平安自在的修行旅程」，近二百位信眾到場聆聽，法師俗家女眾老菩薩也親蒞現場，為這場演講增添溫馨氛圍。 從小在木柵指南宮山腳下長大的常寬法師說，來到文山分會讓他感覺「近鄉情怯」，講題的由來緣於他是從文山到法鼓山出家，並由此展開出家修行旅程。 細數從童年至赴美留學的歷程，法師回憶道，他的求學過程如同孟母三遷，從小學到高中經常念一半就因故轉學，因而不斷地面對新老師、新同學。高中畢業考大學，父親原希望他念法律系，畢業後可以當法官、律師，但他不喜歡，最後念了輔大數學系，畢業後赴美留學。父親期望的法官、律師都沒當成，最後出家成為法師。 法師表示，父親在他留美期間罹患食道癌，讓他決定休學回臺照顧父親。父親曾問：「為什麼我會生這樣的病？」法師回答：「你對別人很好，對自己不好，把自己的身體弄壞了。」法師當時希望能幫助父親解開心結，因為「從小到大，母親提供我安全與自在感，忙碌的父親則讓我有更大範圍的安全感與自在感。」 父親捨報後，法師發了一個願：希望幫助所有人「心開意解」。這不僅是往後法師決定出家的因緣，初發心也是從此開始的。法師的生命故事分享，令全場聽眾備受感動，意猶未盡，最後法師以「後會有期」預約下次文山分會再相會。 長者學習新知 揮灑樂齡色彩 【本刊訊】自去年（二○二○）十二月起至今年四月九日，法鼓山慈善基金會每月兩次，定期於屏東林邊仁和社區舉辦長者關懷。三月十二日上午，高雄和潮州地區十三位義工，再度來到林邊鄉仁和關懷協會活動中心，陪伴關懷四十三位長者。 「假如還有來生，請問你最想再遇到誰？」每位長者有三片剪好的樹葉，可寫上三個名字。有長者分享，感謝父母親的身教言教，自己受益很多；更感恩退休後有機會學習佛法，熏陶之下希望將來能踏上蓮花跟隨菩薩修行，願能遇見阿彌陀佛。 DIY手作「時空膠囊」，義工協助長者用厚紙片製作成球形的時空膠囊，將所許的願望，放入時空膠曩，再帶回家裡與家人分享，製作的過程中雖有些手忙腳亂，但長者們認真愉悅。看完《大法鼓》聖嚴師父開示「寬恕的美德」，大家討論是否曾因為一句話，讓人起煩惱？一位長者分享，年輕時講話不注意，傷害到家人，後來才學到凡事三思而行，才能避免摩擦與爭端。 每一次的關懷陪伴，藉由精心規畫的活動內容，如八式動禪、生命樹、心靈茶會、故事平台、茶禪體驗、年節活動、戶外禪等，讓長者增添生活的樂趣，學習生活新知，提昇健康快樂的生活。
觀察植物 學生命智慧 【黃紫華／臺北報導】疫情方歇之際，法鼓山人文社會基金會的香草老師共備成長課於三月六日展開。臺灣大學農藝研究所名譽教授劉麗飛主講「向植物學習——春花秋葉知多少」，帶領三十九位香草老師，從植物葉片的特性、樣貌、種類等面向，一同觀察植物世界的奧妙。 葉片的排列形狀、生長角度，都能窺見植物為適應生態環境所展現的生存機制與智慧。如：植物葉片的排列方式有互生、對生、輪生的差別，會如此排列生長，是為了充分利用空間，讓每片葉子都能充分受光，行光合作用及蒸散作用。劉麗飛表示，植物的葉片好似會算數一樣，自然而然就排列成黃金分割列數，其縝密與細緻，可從觀察松果、鳳梨、向日葵的管狀花及舌狀花的排序中得知。而這黃金分割列數的原理經過人類的巧思及運用，從「仿生學」的角度出發，創造了許多著名且傳世的建築物。 「為什麼葉片大多是薄薄一片？」劉麗飛說，主要是易受光，即使是下層的葉片，也能受到陽光，這正是利己也達到利人的最佳體現。而且無論遇到多大的災難和危險，只要留有一片葉、一段莖、一顆芽，植物就能保命、生生不息。趙麗飛期勉大家，透過觀察植物來學習，不僅能看到大自然的智慧，更能使自我生命態度有所提昇。 無常中的無常 ◎釋常哲 這一年多來關懷幾位在七七之內家裡連續喪親的個案。有中年母親還在第五個七中，兒子因洽公而葬身餐廳大火；有老伴才圓滿植存，另一半也隨之而去……接踵的噩耗讓至親措手不及，這就是娑婆世間示現的「無常中的無常」，宣說著苦難人間逼迫的「苦聖諦」！ 有位年輕未婚的往生者，是備受奶奶疼愛的孫子，不願繼承家業的他，想要努力開創自己的人生，讓母親及家人驕傲。事發當天，奶奶還提醒下午要一起為母親誦經祈福，盡量勿外出，孝順的他表面順著奶奶，私下還是積極約了客戶在餐廳洽談。不久，缺席誦念的他傳來死訊，讓全家猶如晴天霹靂…… 奶奶雖是女強人，但經歷媳孫相繼捨世，還是難掩內心的脆弱與創傷。隔天到家中關懷，當下也只能陪伴與傾聽，看到往生者房間兩隻可愛的波斯貓在床上天真地玩耍，似乎不知疼愛牠們的主人已永遠離開了，我在床邊為其念了幾句佛號祝禱。 由於他們全家從師公東初老人時代就一路護持，佛事過程中，僧團法師的關懷多少撫慰了他們的悲傷，關懷院也盡力協助佛事到植存圓滿。我觀察發現，個案的家人因為在法鼓山學習佛法，無常、苦、空、無我的正知見可說是最好的免疫力，讓他們在雙重的無常中回到法的智慧與光明，印證了法的力量與療癒。「佛法在世間，不離世間覺」，佛法智慧真的可以讓我們在生命裂縫中，用智慧的心眼看見希望的陽光，度過生死苦難的幽谷！ 傳統習俗中有「無三不成禮」的迷思，以為家中一年內只要接連有兩位親人過世，恐有第三位親人會遭遇不測，因此常會請道士先用雞來引路，再用活鴨祭煞做法，用紙紮人代替活人擋煞，叫做「祭空棺」或稱「祭草人」、「祭三喪」。 這是可以被同情與理解的，因為人類潛意識中本來就存在許多不確定與不安全感，期待透過民俗儀式來消除疑慮與恐懼。某方面的確有安撫心理的作用，但與佛教所揭示的因緣因果觀卻不相應。佛教認為，每一個人來到世上都有各自的福報與罪報，隨著善惡染淨的業力因緣而呈現不同的境遇，然而罪福如幻乃生滅法，皆非絕對。所以遭逢意外或連續喪親並非外力或沖煞，而是「有因有緣世間集」，應該建立起正知正見來破除迷信。 |
遊戲中體驗 佛法的美好
