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善終 自己作主 生死 兩相安 常哲法師與陳秀丹、洪宗杰、陳慰信醫師 探討尊嚴走完最後人生
【邱惠敏／臺北報導】安和分院於九月五日舉辦「社會與生命關懷講座」，以「如何有尊嚴走完最後人生」為題，邀請關懷院監院常哲法師，與三位長期致力於安寧照護的陳秀丹、洪宗杰和陳慰信醫師，與線上近一千三百位觀眾探討善終、死亡忌諱等大眾關心的議題，當天觀看次數高達一萬七千多次。 病人醫療自主 善終好好 上午登場的陽明大學附設醫院胸腔內科主治醫師陳秀丹，講題為「圓滿生命的自主權」，她說看診時最常遇到老人家問：「醫生，我會死嗎？」她總回答：「您一定會死，我也會死。」點出死亡是必然的，讓對方接受事實。
陳醫師接著要大家思考：「那要怎麼死？」她舉知名雜誌於二○一四年調查指出，臺灣加護病房的密度居全球第一，長期靠呼吸器維生的人數是美國的五．八倍，凸顯臺灣的無效醫療與醫療浪費嚴重，臨床上屢見「不得好死」的「殘酷仁慈」。因為看到太多臨終者全身插滿管子往生，因此十多年前她到紐西蘭進修，學習「拆管子」，讓人有尊嚴地走完人生，得到善終。 鑒於太多病人無法為自己的醫療作主，而不得善終，因此陳秀丹極力催生《病人自主權利法》，也宣告自己連鼻胃管也不插，呼籲不要當「生命的延畢生」，不讓無效醫療造成病人痛苦、家人心痛、醫療人員無奈、國家財政淒慘的「四輸」，而是要「給愛的人沒煩惱，被愛的人無痛苦」，並以「放下自己是智慧，能夠放下別人是慈悲」，與聽眾共勉勵。 用佛法安身安心 生死相安 下午由崇仁醫院院長洪宗杰醫師主講「愛他，陪他走最後一段」，他舉當主治醫師第一天便遇到一個肺癌末期的女病患，無法接受生病的事實，而嘗試鼓勵她念佛，沒想到她因專注念佛，竟然連止痛藥也不需要，出院後繼續精進念佛，後來寫信與洪醫師告別，信中很祥和地陳述自己要去西方淨土修行了，令他至今難忘。 行醫生涯中，洪醫師遇過一位阿伯，年輕時被抓去南洋當軍伕，後來又滯留大陸被打成黑五類，中年落葉歸根，老年生病不怨嘆，展演的是一個平凡人對生死的豁達，令他十分敬重。也見過最可憐的病人，因家人迷信，臨終時身在安寧病房卻拒絕緩和醫療而痛苦地往生，往生後家人又堅信他會復活，不肯助念，結果可想而知，連死都不得安寧。 常哲法師以「安身也要安心」為題，說明佛教強調「人身難得今已得」，身體是修行的道器，除了安身之外，更要有因果觀、業報觀，如「二入四行」的報怨行可讓生病的人坦然接受果報；還有《金剛經》的空觀、《六祖壇經》的「無住、無念、無相」，都是生病時能運用的心法，有助超越對身體、自我的執著。 法師也以「在途中不離家舍，離家舍不在途中」勉勵住院的人，在無盡的生命旅程，人皆在旅途中，家也在旅途上，提醒自己平時不戀家，生病時也能安心住院，無論家或醫院都是道場。對於重病或臨終的人，法師鼓勵他們數數念佛，專注念佛可以分散痛的覺受，也能生起信心往生佛國淨土，臨終有目標不恐懼。 最後的座談，由為恭醫院安寧病房主任陳慰信醫師主持，線上網友提問踴躍，如長輩避諱談生死，晚輩如何幫助？主治醫師不放棄醫療怎麼辦？民間殯葬和佛化奠祭的差別？家屬如何面對失落、哀傷輔導？洪醫師以醫者與學佛者的身分鼓勵臨終者有正念、有方法，就不會恐懼；而生者要先買雙重保險，即簽署「安寧緩和醫療抉擇意願書」，以及「預立醫療決定書」，保障自己的善終權，臨終前及時道愛將是對生者最好的哀傷療癒。常哲法師則強調無常觀的重要，「所有的意外都不是意外」，至於將殯葬儀式、告別追思都當成莊嚴的佛事，具有關懷與教育的意義，真正達到「生死兩相安」。 雲端相會 全球榮董續法緣 【魏子茵／臺北報導】「咱的存在有你才有希望，感謝你的付出及承擔，你是阮的菩薩……」九月五日，法鼓山榮譽董事會首次舉辦全球榮董線上感恩聯誼會，佛曲演唱者康吉良一曲唱出大家的心聲。五百七十三位來自臺灣、泰國、新加坡、香港、美國的榮譽董事與方丈和尚果暉法師、僧團都監暨護法總會副都監常遠法師、榮董會會長黃楚琪及各區召集人歡喜共聚雲端。 方丈和尚感恩榮董護持，勉勵大家運用「輕、鬆、慢、細、小、分」安心六字訣放鬆身心，並像小菩薩學走路般，「以恆心及毅力腳踏實地修行，慢工出細活，從小我、大我、到無我。」黃楚琪會長感恩法鼓山在疫情期間規畫線上共修活動，榮董會也成立「學佛群疑」群組及「線上讀書會」，鼓勵大家持續用功學習。 十五位召集人各自帶來祝福語，參加「佛法賓果」拼字連線遊戲，美國區召集人葉錦耀願以「四安」安己安人，以佛法智慧遍灑平安種子。新加坡召集人顏瑞華則引師父法語「我和人和，心和口和，歡歡喜喜有幸福。」與會會員紛紛留言猜測能連出幾條線、拼出什麼字，互動熱烈，召集人則接續拼出「護法因緣」、「代代相傳」、「平安吉慶」的共願。 會中邀請榮董柯一正與柯有倫分享生命故事。柯一正憶起一九九六年擔任聖嚴師父「中國大陸佛教聖蹟巡禮」攝影團隊，在九華山登上千級階梯取景時，面臨迷路和體力的考驗，循著師父教導，隨步念阿彌陀佛聖號，體會「一步一步走，一定有路走。」日後歷經癌症、意外，多次與死亡擦身而過，也常想起師父的叮嚀，更能喜悅自在地生活。 柯有倫則分享時常閱讀《雪中足跡》，從師父的堅忍精神獲得鼓舞力量，並以《金剛經》「應無所住而生其心」自勉，學習以佛法安定身心。接著以吉他伴奏演唱新創作《扛得住》，輕快的節奏讓大眾的心也跟著歌詞「抬頭挺胸，永不氣餒永不放棄地往前衝」。 擔任回應橋樑的「線上小編」北四區曾美煖表示，看見大家熱情回饋，透過無遠弗屆的網路分享，真切感受到大家的精進與法喜。
滿載各界愛心 食物箱傳遞關懷 【本刊訊】中秋前夕，法鼓山慈善基金會為全臺上千戶需要生活協助的家庭準備了食物箱，將各界滿滿的愛心宅配到家。九月七日午後，慈基會會長柯瑤碧、副會長陳照興、王瓊珠等一行前往臺北農產運銷公司，感謝董事長黃向羣、總經理翁震炘及所有員工，對於秋節關懷的護持，雙方加入打包物資行列。黃董事長和翁總經理也代表北農全體共襄善舉，在每個食物箱增添兩顆柚子和素麵。 會長柯瑤碧表示，病毒多變令人心恐懼，加上防疫升級和消費型態改變，讓許多家庭面臨失業、減薪等問題，生活更加困頓。感恩十方善心捐助響應中秋送暖，尤其北農此次還提供用品採購、折扣，並主動協助包裝，在在令人感動。但願在中秋佳節，將這份溫暖送給每一個需要的家庭，協助他們安度難關，月圓團圓、平安自在。 北農董事長黃向羣分享，八月底高雄六龜因豪雨成災，慈基會也與北農合作，順利將食物箱運往六龜，支持民眾雨後重建家園。他感謝慈基會聯繫各平台，一方面鼓勵農友，一方面陪伴、支持北農安心度過疫情，讓同仁深刻感受溫暖和平靜。各方齊心合作將優良的產品、加工品做成「食物箱」，運送到有需要的家庭，是很理想的做法。揮汗包裝的北農課長謝淑華笑著說：「同事都很喜悅能參與做善事，真的是心安有平安。」 住在臺中神岡的張瑛將，獨自扶養需人照料的兒孫，還時常到社區中心協助照顧長者，近幾個月工作因疫情停擺，生活入不敷出，買東西感覺特別貴。他感謝防疫期間法鼓山義工的關心，多次轉達安心補助金。對他們家來說，房租、水電與手術費都是沉重的負擔，而滿滿的食物箱就特別實用。 慈基會與受關懷家庭結緣的食物箱中，有北農經銷的優良食品，還有糧莘庇護農場的紅藜香鬆、自閉兒家庭關懷協會的星願米，希望在世界最需要溫暖的時候，人人善盡自己的一份力量，幫助有需要的民眾度過難關。
提起放下 身心皆自在 方丈和尚、常遠法師、常哲法師 分享禪法調適身心的妙方
【紐約訊】當身心動盪不安時，如何運用禪法來安定身心？紐約東初禪寺於九月十二日起連續三個週日上午，舉辦「提放．自在」線上中文特別講座，由方丈和尚果暉法師、僧團都監常遠法師、關懷院監院常哲法師擔任主講，在面對大環境改變的狀態，帶領大眾持續守護自心，隨時讓身心自在平安。 首場講座主題「如何覺察身心」，常遠法師透過短片，分享心情如何從擔憂、討厭，瞬間轉為寬慰、欣喜，表達多數人常因身分、工作、生活、健康帶來種種不自在，並舉《阿含經》的一則故事，一位居士被城門守衛索賄，心中憤怒找佛陀開導，佛陀告訴他：「心隨境轉皆是苦，心能轉境才是樂，世人皆被俗事煩，難得逃脫此束縛。」法師藉偈語引導眾人，事情在當下已經過去了，學習接受緣起緣滅，別用過去傷害自己。 常遠法師以默照禪法的要領：「心裡清楚知道，但不受外境影響。」鼓勵大眾在日常生活中每天「心呼吸」三分鐘，練習放鬆身心、體驗呼吸，覺察自己心念的狀態，保持正知、正念，才能好好守護自己的心。 十九日的第二場講座，方丈和尚以「如何用止觀禪安身心家業」為題，從止觀禪的修習方法「觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我」切入，鼓勵大眾多練習禪修「身在哪裡，心在哪裡；清楚放鬆，全身放鬆」十六字心法，達到放鬆和專注的平衡，提昇身心的品質。 如何及時覺察身心，回到當下？方丈和尚分享「三三二二」十稱念佛法，幫助大眾學習止觀，並以「放鬆、歸零、放下」來提勉眾人，隨時隨地「放鬆」身心，無論遇到什麼緊急的事，都要先放鬆。再者，每天將身心「歸零」，學習做定課，每天都從「心」出發。最後則是萬緣「放下」，一念不生，事情做完後馬上放下。 二十六日第三場由常哲法師分享「如何幫助臨終者放下身心」。一連三場講座，帶給與會大眾安定的力量，聽眾Doris Kuo表示，法師們透過網路科技，簡化禪修練習的方式，是幫助現代人心安平安的慈悲，期許自己利用時間專注於方法，持續修行。 |
