 |
||||
|
疫情中助學 堅持守護教育 支持1124位學子安心就學 受助學生發願回饋社會
【本刊訊】法鼓山「百年樹人獎助學金」第三十九期頒發活動，自十月九日起陸續舉辦。慈善基金會祕書長常順法師、會長柯瑤碧、副會長王瓊珠、陳照興分別前往各地關懷學子，全臺共計舉辦二十六場實體頒發、一場線上頒發、二區親送、七區採匯款方式，受助學生一千一百二十四位。 疫情期間，頒發活動流程簡化，關懷學子的心意不減。十月十六日，慈基會首度於臺北市中山據點舉行頒發活動。隨著疫情降級，眾人來到會場，一句句親切溫馨的問候，雖然戴著口罩，卻遮不住同學們滿盈的笑容。常順法師透過錄製的影片，鼓勵同學在求學路上精進且平安，並引導學子藉由漫畫家朱德庸繪製的安心動畫誦念「慈心祝福」，撫平因疫情引發的不安。到場頒發獎助學金的柯瑤碧會長，希望為同學提供學習和生活的助力。 臺東地區的頒發活動於十六、十七日在聖母健康農莊及池上客家文化園區舉行，信行寺監院常覺法師也到場關懷。第一天在農莊的活動，國小、國中組學子透過導覽認識香草植物，高中及大專組由農莊主任導覽高齡服務培訓中心，了解為當地長者提供的服務及資源。農莊芳療師並帶領精油滾珠體驗，透過香氣體驗放鬆。演梵法師頒發獎助學金時，勉勵學子隨時可以成為他人的貴人，舉手之勞服務別人，就是做好事。 第二天在池上的活動，學子們參觀黑潮書法學會於園區舉行的書法展，認識書法之美，也在客庄藝坊聆聽駐村藝術家解說作品的創作構思，體驗了一場藝術饗宴。到場關懷的常澂法師勉勵同學肯定自己，勇敢接受未來的挑戰，並帶領誦念「慈心祝福」，願一切眾生平安快樂。 十七日於南投竹山的頒發活動在竹巢學堂舉行。常順法師與雲林科技大學建築系教授林廷隆、慈基會聯絡人李紅妹、林秀玲，以及許多家長都到場參與。前一天甫從高雄城中城火災事故關懷北返的常順法師，以「無常迅速」期勉同學學習保護自己，長大後回饋社會，服務更多需要的人。 「百年樹人獎助學金」緣於二十二年前的九二一大地震，林雅芬等多位菩薩在聖嚴師父的感召下，發大悲心成立竹山安心服務站，服務社區居民與清寒學生。當年的孩子如今已成家立業，而林雅芬也已滿頭白髮，從第一線退下來。頒發當天，林雅芬有事北上無法參加，家長及同學感念她的照顧之情，特別透過線上問候，齊聲表達感謝，也發願繼續努力，日後回饋社會。
高雄鼓手感恩再相聚 方丈和尚分享健康老化法寶 勉眾人勸募修行增長福慧
【魏子茵／臺北報導】因疫情延後的「方丈和尚抵溫叨」地區巡迴關懷列車，透過雲端終於在高雄紫雲寺復駛！十月十七日上午，監院常參法師、護法總會演本法師、高雄南、北區八十八位勸募會員齊聚寺院，與四十四位線上參與的鼓手視訊連線，一同以燦爛笑容、揮舞歡迎牌，以及〈真正高興見到你〉的嘹亮歌聲，問候前一天至高雄城中城火災事故現場關懷、隨後趕回總本山的方丈和尚果暉法師。僧團都監暨護法總會副都監常遠法師、服務處監院常應法師、總會長張昌邦也同步連線與會。 六位從小跟著阿嬤在寺院做義工的小菩薩，帶來〈你是我的花朵〉開場舞蹈，第三代幼苗體現護法因緣代代相傳，蹦跳扭動的可愛模樣，帶動大眾打拍子應和。 張總會長感謝方丈和尚在日理萬機中持續關懷地區，鼓勵眾人不僅分享地區發展歷史，也要「把握向方丈和尚請法的好機會」，隨著疫情趨緩，更要繼續回到分會精進用功。 接著，歷任召委陳柳妙、陳慶富、葉錦花接力講古，從一九九二年成立高雄辦事處說起，一張張照片投影在大螢幕上，娓娓道出二十九年來分會的沿革、搬遷、活動……訴說「有承擔就有成長，邊做邊學」的歷程，眾人點滴奉獻的精神，令人敬佩。 從照片回看從無到有的艱辛軌跡，鏡頭下的鼓手們，各個從青絲轉為銀髮，許多資深悅眾感動得熱淚盈眶，也再次提起以佛法淨化社會的初發心，願同心實踐聖嚴師父推動的三大教育，以及傳承新血為後代種福田。 方丈和尚讚歎鼓手的發心投入，引師父開示影片所說：「學佛就是學著佛的行為，存心、慈悲。」鼓勵眾人隨著年歲增長，訓練自己「健康老化」：以慈悲心待人，以智慧心安己，以念佛、拜佛、經行維持清淨與體能，多參加長青課程及擔任義工，「活到老學到老，並像蜜蜂採蜜，利己利他，愈老愈寶，老當益壯。」 高雄北區副召委李秀蓉表示，很感恩眾人的付出與奉獻，大家才有因緣歡喜相聚。願保持今日的法喜與感動，讓長遠心綿延，持續貢獻。 水火無情 更須謹慎 關懷虎豹潭事故受難者 ◎釋常哲（關懷院監院） 城中城火災事故還在鑒災中，隔兩天又發生虎豹潭溺水事件。 十月二十二日晚間，透過黃淑華菩薩居中聯繫，偕同助念團團長及中山分會助念義工，代表法鼓山關懷虎豹潭事故的受難者，帶領家屬為四位罹難者誦經祈福，同時發起全臺助念組線上誦經祝禱，祈願透過大眾的善念，感召佛菩薩的慈悲願力，加被往生者超生淨土或往生善道，生者消災納福。 聖嚴師父說：「任何災難與我們每一個人都息息相關，因為這塊土地是我們所共同居住的。」罹難者以寶貴生命示現無常，喚醒社會大眾建立無常與居安思危的意識，他們是我們生命的老師，而逝者已去，至親更要面對喪親哀痛，不論往生者或至親都是受苦受難的大菩薩。 誦經後，一一慰問家屬，致贈觀音菩薩「平安御守願健康」讓家屬配戴在身上，也以念珠結緣，教他們如何用念佛安定自己的心。考慮到至親因極度創傷，可能不易入眠，特別請了大悲水，讓他們透過稱念觀音菩薩聖號的祈願，有較好的睡眠品質，並分享師父所說：「生者安，亡靈才會安。」祈願觀音菩薩保佑，在諸多善緣及社會大眾的關切中，在生命的裂縫中看到陽光，也看到陰霾的烏雲背後溫暖的太陽與希望，祈願他們在苦難中鍛鍊出更堅強的智慧與生命力。 當菩薩從我手中接受禮物時，似乎感覺到自己也從他們手上得到一分無形的禮物，感恩他們讓我們結緣與學習，是他們用生命告訴我們，生命無常在呼吸間，水火無情更須謹慎，「活著就是最好的禮物」，我們應以感恩的心過好每一天，善待周遭的人事物，以報恩的心為身旁的人盡最大的奉獻！
連假共修 念佛生淨土
【桃園訊】十月九至十一日國慶連假，桃園齋明寺舉辦線上佛三，近二萬人次透過網路直播共修。大眾每日念佛、拜佛、拜懺、做《阿彌陀經》晚課，仰仗阿彌陀佛的慈悲願力，將修行功德迴向現世親友、先亡眷屬、法界一切眾生，祈願疫情早日平息。 佛三第一天特別播放創辦人聖嚴師父影音開示。師父提到所有法門中，釋尊稱揚最多的是阿彌陀佛淨土法門，修淨土法門「信、願、行」缺一不可，當一心不亂地念佛、拜佛，讓六根緊緊繫在佛號中，才能達到念佛三昧。 每天為大眾說法的主法法師、文化中心副都監果賢法師提到，這幾個月受疫情影響，人心不安，許多信眾還遇上生病、失業等困頓，「身為佛弟子，我們要在逆境中用方法，身與心時時合一、活在當下，建立自己內心的淨土。」法師期勉大眾，念佛不僅口念，心也要專注，時時以「阿彌陀佛」四字作為連結至西方淨土的通關密語，方得體會阿彌陀佛為娑婆眾生所開的方便法門。 果賢法師也分享自己曾因寺院附近有鸚鵡吵雜，而起了煩惱，從中覺察到內心的不平穩，藉由這個體驗，提醒大眾「要在任何環境下，照顧好自己的心，保持內心的平穩與安定，就是實踐師父提倡的『心靈環保』。」法師還以《中阿含經》的《鸚鵡經》中，一位年輕人抱著不同心念去見釋尊的故事，說明當下一念的重要，勉勵大眾隨時保持善念，臨命終時才能往生善處，眾人學習放下自我執著，正確理解因緣果報。 「守口攝意身莫犯，莫惱一切諸有情，無益之苦當遠離，如是修行得度世。」法師以佛陀對弟子提勉之偈子，勸勉大眾珍惜在人間修行的時間，因為在人間修行是最快的，具有「加碼」效果。 從梵文解析《心經》空性智慧
【柯智焰、戴秀珊／高雄報導】十月二日起一連四個週六上午，紫雲寺邀請長年研究梵文的佛教研究者許洋主，於線上講授「梵文《心經》」，帶領大眾透過梵文來理解《心經》，為學習佛法打開一扇窗。 《心經》短短二百六十字，是文字最為精簡、內容卻極豐富的一部經典，素有「讀了《心經》等於讀了六百多部《大般若經》」之說。然而，許多人雖長期持誦，仍無法理解經義。許洋主在「梵文《心經》」講座中，透過梵文解析，從各種角度深入淺出講解《心經》經題及經文，引領大眾理解空性的智慧。 許洋主指出，「般若」的梵文「prajñā」是由接頭詞pra和動詞語根√jñā構成的陰性名詞。「pra有向前方、前進之意，√jñā為認識、覺知，兩部分合起來是『直接而全面地、徹底地認知』之意。」經文「觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空」，點出宇宙萬物皆是因緣和合所生法。「『空無自性』是《心經》最重要的觀念。」許洋主說，《心經》告訴我們一切現象絕非自己生成，而是依賴諸多因緣相互影響與促成，這也是佛法的積極觀。 接著要透過修行（practice），從「無明」到「明」，超越相對和對立。經中列舉許多例子來說明「空」，從個人的色受想行識、眼耳鼻舌身意，到宇宙間的色聲香味觸法、十二因緣、苦集滅道等，告訴世人「空」不代表沒有，而是不斷有新的因緣，因此快速變化，即是「空」（ever-changing）。 許洋主說，「有勞（因）就有獲（果）。」好比加入不同的香料，就有不同的滋味。與其原地踏步，怨天尤人，只要了解並接受「空」的觀念，自然能夠心無罣礙。心平靜了，便有力量積極努力實踐，投入當時需要的因緣，自然能超越苦厄。 早晚定課持誦《心經》的朱春香分享，聽到許老師分析五蘊本無自性，因無自性故說空，一切都是「無常」，讓她茅塞頓開，了解世間的事物皆在不斷變化中，對事不執著，才能讓自己活得自在快樂。 |
