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疫情中謹慎開營 87位學員體驗短期出家精進生活
【釋演曉／綜合報導】因新冠肺炎疫情停辦兩年的僧伽大學生命自覺營，一月十九至二十四日再次啟航。一波波寒流，仍無法阻擋八十七位學員熱切尋找生命覺醒的心。為落實安全防疫，在一人一房的住宿考量下，營隊分男女眾分別在三峽天南寺、法鼓山禪堂兩地同步舉辦，原訂十天的課程，也縮減為六天。 「這次營隊著重於生活的『體驗』，因此男眾第二天晚上就受戒。」男眾總護常啟法師指出，此次營隊希望讓學員在語默動靜、行住坐臥中體驗出家生活。歷經說戒、演禮、正授，以及兩天的出家作息，二十一日營主任果醒法師以「探究人生的目的，是否已找到答案？」叩問現場學員，並說明出世間快樂與世間快樂的差異，不在相上的物質滿足，而是從自我中心的煩惱解脫；「與法師有約」由常應法師、常乘法師、演禪法師分享出家因緣及在執事中的成長，在輕鬆的課堂氛圍中，風趣回答現場學員的各種提問。 「這次的課程以信、願、行貫穿，在解行動靜中，使學員更如實地體驗到僧大出家生活。」女眾總護常格法師分享，出家生活體驗，最終是希望讓學員思索生命的意義，進而擴及為他人及全體眾生的奉獻。 「能持否？」「能持！」二十一日正授當天，方丈和尚果暉法師擔任得戒和尚、退居方丈果東法師為教授阿闍黎，學員個個朝氣十足，回答「問遮難」時，毫不猶疑、鏗鏘有力地應答，展現發願出家，持守戒律的堅定誓願。在〈搭衣偈〉的梵唱中，學員熱淚盈眶，搭上象徵出家身分的幔衣，正式搭衣受戒，學做出家人。 來自法鼓文理學院佛教學系的王寬宏說，受戒之後心境更為安定，尤其經由常鐘法師「說戒」這堂課，體會戒律並非想像中的拘謹，是活潑彈性兼具積極的；來自印尼的馬索利（Margo Sulistio）說，在營隊中體驗出家人的簡單生活，尤其用齋時要學習感恩十方善因緣，特別有共鳴，體認到珍惜當下，分享佛法回饋社會的精神。 二十三日女眾感恩之夜由營主任果鏡法師主持，法師說明：「點燈的意義是為自己點一盞菩提心燈。」期勉學員將填滿功德油的心燈點亮，發射出慈悲與智慧的光明，來照破世間黑暗。心燈無盡，人間溫暖，人間就是淨土。 「祝願諸位行者發揮心靈的蝴蝶效應，讓個人小小的自覺，成為世界大大的覺悟。」二十四日，六天的出家體驗生活接近尾聲，即將出堂的大眾離情依依，常啟法師期許學員將這一滴水奉獻給江河，凝聚更大的力量，一起通向自由的大海，解脫的彼岸。
為生命播下菩提種子 ◎ 釋常燈 在一部關於北方森林的紀錄片裡，研究員發現，看似獨立存在的樹木，透過地底的根而緊密相連，甚至運送自己的養分給不同族群的生病樹木。當樹林遭到大量砍伐，倖存的樹木會盡己所有之力，協助被砍的樹根維持生命，長期下來甚至可能危害自身的存活。此景與大乘佛教菩薩道精神非常契合，發了菩提心的菩薩，在苦難之中不想到個人，以利他為目的，救濟苦難。這也是法鼓山僧伽大學培育宗教師的方向。 「願做眾生園林」是僧大二○二二年的招生主題，一幅大地園林擁抱眾生的插畫，傳遞的是《華嚴經》中對菩提心的描述。菩提心，是一切佛法的種子，大乘佛教的菩薩，將菩提種子埋入心中，以佛法的深廣願行耕耘，立誓為眾生的安樂變現一切所求。 若夢的人間，您是否願意種下一顆菩提種子？發起菩提心，回饋曾受的恩德；實踐菩提心，超越世俗生命價值的極限。以生時朝霞滿天，死時落日燦爛的歡喜平等之心，懷抱有情萬物，藉圓滿眾生所求，修練自我。生命中盡情追逐的背後，是深信擁有無盡的明天。如果，明天就是下一生，您將如何度過今天？您想留下什麼給這個世界？ 法鼓山僧伽大學誠摯邀請您為生命播下菩提種子。 【招生說明會】3月13日（日） 戴育澤講佛法．建築．人間 【梁金滿／金山報導】一月五日上午，法鼓文理學院總務處邀請二○二一年榮獲第十七屆中華民國傑出建築師獎的建築師戴育澤，以「佛法．建築．人間」為題，分享在建築設計中印證對佛法的體會。校長惠敏法師、總務長曾漢珍與三十多位學生出席聆聽。 戴育澤自稱是「叛逆的佛教徒，還在遊戲人間」，參加人生第一場禪七就與法鼓山結緣，讓他找到回家的方向。為了這場演講，他特別上山掛單一夜，體驗法鼓山的境教。 戴育澤最早接觸禪宗的修行法門，二十年來設計過的佛教建築中，有四處中台山精舍，規畫時不僅要滿足多元機能，還要轉化傳統的佛教建築再現佛法精神，同時也反映建築師對佛法與建築的體驗。如最早完成的普嘉精舍，位於商業區，是都市中的「叢林」，他從一樓做了一個大樓梯直上大殿，如同朝山路徑，並用照壁巧妙隱藏服務動線，但仍具足接眾、融眾及多元使用的功能，成功地「以相表法，接引不同的眾生。」普平精舍將傳統的空、無相、無願三門轉為重疊的三門，門門相通，也呼應該基地的兩面性。 在高雄的普同精舍，設計發想來自悉達多夜睹明星，悟道成佛，他設計了一條長參道，接引信眾朝山禮佛，在參道上彷彿來到石窟，「白天為洞窟，晚上為星斗，觀想虛空中佛陀成願再來⋯⋯」並因應環境，將外觀設計成與周邊透天厝儼然融為一體。 本願山彌陀講堂是淨土宗道場，戴育澤表示，寺廟是人間道場，也是與世連接的淨土。講堂必須同時滿足生活與弘法的機能，他用「橋」來聯繫兩個不同屬性的空間，隱喻世俗與佛性的過渡及轉換，並運用玻璃磚雙面玻璃折射光線產生的特殊效果，呈現「光中化佛無數億，化菩薩眾亦無邊」的淨土願景，為都市民居營造一處心靈依歸場所。 與斯里蘭卡頗有淵源的南林尼僧院，戴育澤以「一樹一台一佛」為設計發想，有水有椰子樹，以木構為主，讓風能夠穿透，做得比較鬆，但後來水池改為砂池，「因為怕孳生蚊蠅，造成殺生。」 戴育澤也分享一處「未完成」的戒壇，他認為受戒是修行初步，才剛入門，佛果未證，因此將基座拉長，屋身、屋頂各代表階段性任務。他發心不收設計費，完工的建築卻「走樣」了，但他說：「未完成，也是設計的一環。」
【釋演曉／臺北報導】致力推動漢傳佛教研究的中華佛學研究所，為便利各界人士檢索、蒐集與研究分析佛學學術資源，將官方網站全面優化，內容功能更具全，於一月正式上線。 「全新改版的網站將佛研所的四大目標：數位典藏、學術研究、出版品及國際交流，分門別類清楚介紹，包含歷史紀錄與未來的願景目標。」所長果鏡法師表示，只要點進功能選項，舉凡歷年出版品、舉辦的活動或執行的專案，都能一目了然，更方便使用者查找所需內容。 果鏡法師表示，佛研所護持佛學資訊數位典藏專案已經有二十年以上，尤其是一九九八年二月十五日與「北美印順導師基金會」、「菩提文教基金會」共同贊助成立的「中華電子佛典協會」（CBETA）」，已成為海內外佛學研究最重要的資料庫之一。此外，歷年資助及參與的數位專案，如法的療癒資料庫、唯識數位典籍資料庫、敦煌漢文佛教寫卷點校本叢書出版計畫，及已執行十餘年的中國佛寺志的建構等，在網站上都有詳盡的研究成果和充實的文獻資料。 出版品項除了持續發行各類佛學論叢、譯叢，《中華佛學學報》和《中華佛學研究》兩種學術年刊，多次獲國家圖書館頒贈學術傳播獎項，也推動《法鼓全集》的英譯、日譯、藏譯專案。果鏡法師表示，目前正籌備漢譯佛典英譯計畫，使漢傳佛教推廣到西方具足更好的媒介；至於學術研究部分，佛研所透過國際交流、研討會、工作坊、研習營，為研究漢傳佛教年輕學者建立平台，相關成果也都建置在網站上。 「未來新專案或新成果，如禪宗典籍系列叢書、叢刊等，編輯完成後，也會持續公開在網站上。」法師期盼網站不僅是學界使用，也能利益法鼓山體系或佛教界人士，若發現網站功能不足或不完整之處，歡迎回饋、反映。
■《人生》雜誌462期2月號 大家來讀《吉祥經》 
世間何事最吉祥？這個讓世人和天人苦思十二年卻不得其解的問題，佛陀是如何解答呢？根據巴利藏小誦經《吉祥經》經文，佛陀在舍衛城祇樹給孤獨園應天人之請，為大眾說明了三十八種吉祥法門。這些吉祥事，不僅包含世間的幸福和樂，也提示出世間的究竟安樂，能帶來此世與他世的利益與快樂，依此實踐，所到之處皆安穩，就是最上的吉祥。 趁著大過年，快來詳讀《吉祥經》，從全文、科判、緣起、譯本認識吉祥法門，還有常遠法師、慈盈法師、羅粹娟、李明華分享生命中最吉祥。再為自己選個「吉祥心功課」，在新的一年好好奉行，讓您所到皆不敗，處處得幸福。 南管國寶王心心作客「人生café」，分享她一生懸命的南管音樂，並融入古典文學與當代詩韻，轉化南管的民間色彩，成為充滿人文風格的樂風。「心農法進行式」張顥嚴種「菩薩的茶」，竟改變孩子的過動行為，茶中藏了什麼祕密？出一張嘴誰都會，好批評很過癮，你也常不自覺如此嗎？但從修行的角度來看，代價可不輕，看「廣角萬花鏡」作者林純綾如何在又打算出一張嘴時踩剎車。 （每本180元，訂閱一年1680元，另有特惠專案，請見心靈網路書店） ◎歡迎加入《人生》雜誌facebook 由中華佛學研究所發行的《中華佛學研究》第二十二期出刊，本期共收錄四篇文章：劉政明〈以如來藏探究大般涅槃之義理──以《大法鼓經》作為主要依據〉、林益丞〈展轉與卷攝──以《華嚴經關脈義記》與澄觀《華嚴經疏》為比較〉、平燕紅〈石壁傳奧及其判教思想──以《起信論隨疏記》為中心〉、王柏凱〈晚明清初天台宗幽溪法脈受汰系的傳承〉。（編輯室） 法鼓文理學院《法鼓佛學學報》第二十九期出刊，本期一共收錄四篇文章：蘇美文〈僧肇「會萬物以成己者」、「天地同根萬物一體」在禪門的公案傳衍與啟悟〉；曾堯民〈無盡傳燈《幽溪文集》初探〉；張雅雯〈三峰派參禪鍛鍊： 論仁山寂震之參禪第一步要訣〉；釋堅融〈《華嚴綸貫》之批判論述分析〉。（編輯室）
由法鼓山僧伽大學學僧執筆的第十二期《法鼓文苑》出刊了！適逢僧大創校二十週年，本期特輯以「現代青年僧的自我超越」為主題，回顧一批批帶著對生命探問的年輕人來到僧伽大學後，如何蛻變成為漢傳佛教宗教師？ 書封以Q版玄奘大師一步一腳印走向那爛陀大學為喻，現代的青年僧養成過程中，雖然沒有戈壁大漠，沒有狂風暴雪，卻在每日按表操課的作息中鍛鍊心性，探索自我。端坐電腦前，穿著古裝的學僧，要學習出家人必備的三刀六槌和三藏十二部，還要具備國際語文能力……書中歷歷呈現這條二十年如一日的僧大取經路。 本期文苑為僧伽大學獨立製作，以學僧圖文創作為主體，風格純真質樸，排版時特別加大字級，增加閱讀的舒適度，歡迎向僧大索取紙本或上僧大網站環保閱讀。（僧大學術出版組） |
