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堅定共學 照見人生心風景 聖嚴書院一○七佛學班因疫情影響，歷經幾次停課、復課、網路上課，
◎邱惠敏 法鼓山聖嚴書院一○七學年佛學班原應於去年（二○二一）暑假結業，卻因新冠疫情影響停課一學期，最後一學期又全面改為線上課程，延後半年終於圓滿學習。 自去年十二月二十四日起至今年一月十日，從北到南、由西到東陸續舉辦結業式，全臺總計十四班，共一千三百五十八位學員完成三年佛學課程，本屆學員歷經實體課程、停課、網路上課，共同參與了佛法學習的轉型過程。三年級下學期線上課程的最後一堂課，信眾教育院特別安排結業學員回到分院和分會接受法師、同學的祝福，每個分支道場也都精心準備了結業禮。 這場結業式對臺東信行寺的學員意義特別深。原規畫三年的課程，因逢疫情警戒，曾經二度停課、復課，最後一學期則在實體與線上同步進行下圓滿。學員簡慈儀與葛蕙容遠從花蓮玉里來上課，每週從臺九線開夜車來上課，往返需三小時，但堅定求法的願心支持他們完成學業。王婷鈺表示，爸爸往生時，信行寺師兄姊來關懷助念，讓她有因緣來讀佛學班，「另一個願是帶媽媽來學佛，如今也滿願，要感謝佛學班團隊關懷的力量，這三年的學習讓自己對佛法更有信心。」 桃園齋明別苑班多達一百七十幾位學員結業，其中十七名獲得全勤獎，精進心令人讚歎。學員邱鵬軒分享佛學班開學是他踏入齋明別苑的第一天，從不懂「皈依」二字的新手，現在完成皈依、菩薩戒，更在工作之餘參加禪七體驗身心。臺南雲集寺結業學員曾珮彤分享，視訊上課是很特別的經驗，「誰想得到年過六十還能與同學透過影音視訊齊聚一堂，聆聽法師深入淺出講解佛學。」 臺中寶雲班結業學員謝友詩在結業式上感謝授課法師、老師及同組同學在疫情期間成立讀書會共學，維持學習熱度，「以後不用每週二下班趕著到寶雲寺上課，但會將這三年來授課法師、老師的話記在心中，將關懷員及師兄姊關懷的溫暖留在心中。」 聖嚴師父曾說：「生命的意義，在為了盡責與負責；生命的價值，是為了感恩與奉獻。」佛學班學員三年來透過課程增長佛法知見，並擔任義工、參加法會、禪修活動，開展慧業福業，找到自己生命的意義與價值，人生風景從此不同！
人生福田 幸福契作 ◎曾獻與（紫雲班）
聖嚴書院佛學班一○七年紫雲班，一月十日終於圓滿結業了！我們雖經歷疫情三級警戒停課，但大家的願力不退，改由線上上課，還有多位同學拿到三年全勤獎及勇猛精進獎，真是令人讚歎！三年多來，感恩法師們循序漸進的授課，讓我們建立佛法正知見並認識許多善知識。雖然疫情動盪，當心擺盪不安時，因為有正信佛法相伴，得以調伏改變自己，得心安自在。 古德說：「人身難得，佛法難聞。」猶記得佛學班剛開課時，我懵懂地聽著「四聖諦」、「三法印」、「因緣和因果」、「十二因緣」等佛法名相，經常要翻閱筆記之後才能略懂。經過這三年多的熏習，體認到持戒、習定、修慧是每天生活的事，了解五戒十善、八正道、行六度的意涵，知道修行法門中有淨土法門、觀音法門、禪修法門，還有《心經》空觀的智慧、戒律和菩薩戒；理解唯識「心外無境，萬法唯識」、「種子生現行，現行熏種子」如何影響生命流轉等。 感恩這三年多的佛學班熏習，讓自己重新檢視人生下半場，期許自己「戒定慧由生轉熟，貪瞋癡由熟轉生」。法師在課堂最後勉勵大家耕耘心田，就如同一個幸福契作，要解行並重，福慧雙修。我願將內心滿滿的感恩和感動，化成行動來持續精進，並分享修學佛法的好處來接引他人學佛，力行六度萬行菩薩行，利益他人成就自己。阿彌陀佛！ 壞why派對 照見內心壞東西
◎魏子茵 年初下定決心改掉的壞習慣，到了年底還是一犯再犯？法鼓山世界青年會於一月二十一、二十二日，舉辦兩場「壞Why派對」。五十多位學生與職場青年，透過桌遊、情境體驗、心靈書寫，逐步透視「五毒（貪、瞋、癡、慢、疑）」對生活的影響、壞習慣養成的原因，並找出改善的解方。 「我熬的不是夜，是自由。」、「小貪有益釋放壓力，大貪有害世界和平。」二十二日早上，帶領人徐紘宸引導下，各組學員紛紛上台分享自身的「五毒」經驗及須克服的習性，自製金句也紛紛出籠，台上台下熱情交流，笑聲不斷。「這五種毒是互相串聯耶！」大家突然發現新大陸，又掀起新一輪熱鬧討論！ 歷經「解讀」，才能「解毒」，下午青年院演坦法師帶著成員體驗呼吸、放鬆，「當有情緒時，可運用呼吸回到當下，使念頭更單純，不易受五毒影響。」在一片寂靜中，學員思索寫下「壞習慣難以改變的原因」。 有成員分享「拖延是因為動作慢」，隨著層層深入挖掘，發現「原來動作慢是因為要求完美；要求完美是因為害怕失敗。」大家提起勇氣，探尋堅牢框架的源頭，盤點可破除舊習的新方法，體悟改變的心，才是最大的力量。 隨後，眾人以聖嚴師父的法語卡為反思，在自由漫走行進時，與隨機相遇的夥伴熱烈討論，也隨著輕柔音樂，真摯寫下對彼此的祝福，化為共同前進的力量。平日自我要求甚高的引導員黃曉穗讀著「你已經很完美囉」的鼓舞，甜笑著說心好暖！大家更相約以嶄新的自己實踐「二十一天行動計畫」，攜手共行更遠的路。 經朋友介紹而參加的江佳惠喜悅表示，「由淺而深地探究內心，也從彼此的回饋中發現，沒有人是一座孤島。」在全聯超市看到活動海報而報名的呂松柏，找到多年來壞習慣的源頭，在遊戲探索中找出改善方法，深覺受益良多。 青年院監院演柱法師表示：「今年是心靈環保推動三十週年，創辦人聖嚴師父當初的理念，是希望大眾正視環保問題的根源在於內心，盼能透過活動引領青年人調整觀念、改變習性，從與他人互動中找到解決問題的方法，從心來改變自己。」 讀《佛遺教經》學調心制意要領 ◎邱惠敏 元月五至二十六日每週三晚間的「法鼓講堂」，由普化中心信眾教育院監院常用法師弘講「制意調心的教法《佛遺教經》」。法師以聖嚴師父《佛遺教經講記》的架構，佐以經文說明，以認識此經、戒律行儀對治五欲、定慧修證八大人念、反覆叮嚀開示無常四個主題，說明人心常為五欲所擾，輕躁不安，難以駕馭，因此佛法重視心的調柔、調順，所以修行即是調心。 常用法師為大家說明，《佛遺教經》是世尊涅槃前將戒律和教法歸納、濃縮成對出家弟子開示，要如法如律地修行戒定慧，才能解脫煩惱生死之苦。根據太虛大師的判攝，此經屬於五乘共法，對僧俗四眾而言，可說是生活的規範，以及學佛的基礎。 聖嚴師父強調此經以解脫為目的、以修善積功德為宗旨。修善即持戒，也就是遵守正法律；由持戒修定得智慧，而達成出三界的目標，即是得解脫。解脫必須修行，也就是修心，要時時觀照自己，制心遠離五欲，作法是要誡多供養、誡多睡眠、對治瞋恚、對治憍慢，不與貪瞋癡相應。法師也舉例波斯匿王減肥、自己睡前默念《心經》、〈三皈依〉等例子，來分享制意、思惟法義不懈怠的方法。關於解脫相應的八種念頭，即《中阿含》卷十八《八念經》中的八念，法師以師父提出的少欲生善、知足安樂、遠離憒鬧、策勉精進說明修行的原則。 《佛遺教經》最後，世尊反覆叮嚀真實四諦，要弟子發菩提心，修持、弘揚佛法，使佛法常住世間，常用法師以此總結：佛弟子必須依循佛陀的開示修行戒定慧，在日常生活中，內心與外在皆做到清淨安定，守持淨戒，守護根門、飲食知量、覺寤瑜伽、安忍質直，使心有所寄，減少受外境影響，這樣無論身處任何時代、環境，心都是安定和自在的。 感恩「失業」因緣 ◎彭玉美 第六次的心靈環保讀書會《方外看紅塵》閱讀的內容有六篇，其中一篇〈失意得意一念間〉，內容提問聖嚴師父：「這幾年，社會上的高失業率情況一直沒改善，失業衍生許多社會與家庭問題。許多人若不是自己失業，就是家裡有人失業，如果一直找不到工作，該怎麼辦呢？」 書中師父回答：「你應該高興，二十多年沒有好好休息，這段時間你正好可以好好修行和休息。」、「法鼓山許多工作，都是靠義工來支持的，義工的貢獻很大。所以，換個角度看，失意也可以是得意的事。」 讀完這一篇時，心中有很深的感觸。 思緒拉回到二○一八年因為中、美貿易戰，造成兩國之間的貿易往來影響頗巨。就職服務的公司主要市場是在中國大陸，因為貿易戰影響，業務量持續幾個月整整下降了一半以上，且情況愈來愈不樂觀，公司為了縮減人事成本，最後作出裁員決策。 當我被通知在裁員名單上時，當下那一念是難過，接著下一念是「怎麼辦？失業了！」家中少了一份收入，擔心增加同修承擔所有經濟壓力。隔了幾天，自己心情平復後，才將被裁員的事告訴同修，還好同修理解這是大環境造成且已成既定的事實，要我放寬心。轉個念，畢竟工作了那麼長一段時間，現階段就把失業當成放長假休息，至於少了一份收入，只要少欲知足，生活仍是過得去的。 危機是一種轉機，也因為「失業」的因緣，隔年我有機會親近法鼓山舊金山道場，開始學習禪修、佛法、當義工，有了種福培福的機緣，也因為學佛，感受到家庭生活更融洽。若現在還是上班族，一樣整天焦頭爛額忙著工作，就沒有機會好好停、看、聽來觀察自己內心的盲、茫、忙，也不可能學佛及當義工。 由於轉變心態，讓失業不等於失意，體會到反而是件得意的事。因為能在我過半百的人生找到事業以外有意義的「志業」—— 歡歡喜喜做個快樂的義工，修習佛法往菩薩道前行！ |
