莊嚴送聖供養人，處處都是人間淨土

隨著一年一度大悲心水陸法會啟動報名，連續四年承接送聖供養人的安和分院，也在十月八日揭開培訓課程序幕，並且敬邀果慨法師授課開示。

今年二百八十八位供養人中，幾近半數為第一次參與。果旭法師以時時做好心靈環保勉勵大眾，在參與學習的過程中，一起共修共好、提昇自己，並且將善的力量傳遞出去。果慨法師以「從觀音法門走進師父的內心世界」為主題，帶領大眾思考生命中最重要的事情為何？「方向是最重要的，這個方向就是找回自己的本來面目。」果慨法師提醒大眾，承擔送聖供養人的執事，就是找回我們的本來面目；若只耽於走上會場中的成佛之道，這個心依然處於向往外求的層次。學佛是學佛的自覺，學習如何做自己的主人，來到道場就是要學習方法，而方法必須在「境」中練習。如同照鏡子才能看到自己，回到本來面目也要有「鏡」，家庭、工作、送聖練習….，舉凡看到、聽到、感覺到的都是鏡也是境，藉由外境反射回來，不斷練習放下，自性清淨的自家寶藏就會湧現出來。

果慨法師也介紹了聖嚴法師將佛法處處鋪陳於「法鼓山世界佛教教育園區」的巧思。從山徽石轉入法鼓路會看到「靈山勝境石」，這塊石頭後側刻有「莊嚴十方國土，成熟大千眾生」，以及三門懸掛的「觀音道場」，在在說明法鼓山是為了弘揚正法、利益眾生而存在。祈願觀音殿的「大悲心起」與「入流亡所」，提醒我們念觀音、拜觀音，更要學觀音、做觀音；大殿高掛的「本來面目」，期許每一位來到道場精進共修、發心奉獻的菩薩，將聽聞佛法的好處帶回去。

承擔供養人就是讓自己發揮功能，透過攝心莊嚴的共修學習，時時歷緣對境、借境鍊心，學習當自己的主人，將佛法的正知正見傳遞出去，如同「來迎觀音」向外走向娑婆世界的身影，「讓有您在的地方就是法鼓山、就是人間淨土。」

文.王琇玲/攝影.周淑瑛.陳瑞