安和法鼓長青班第四堂～不為私利而捨 是名真捨

修學佛法，很重要的一門功課就是學習「捨」的智慧，如何培養能捨的胸襟呢？安和分院法鼓長青班於第四堂課特別安排聖嚴師父對於「捨」的開示，師父以其睿智的處世哲學期勉我們，當捨則捨、該捨則捨、能捨就捨、難捨能捨，唯有捨才有得，唯有不為私利而捨，才是真捨。

2012年11月16日，美好的冬日上午，長者菩薩們再度來到安和分院，聆聽法鼓長青班的相關課程，為了照顧長者菩薩們的腦部健康，活化細胞，長青班再度邀請蔡莉淵菩薩教導大家簡易的英文，除了複習「Buddha」的念法之外，也介紹法鼓山的英文縮寫「DDM」。菩薩們跟著莉淵老師開心的念著，朗朗的讀書聲，彷彿回到美好的童年時光，老人家不罣礙年紀，能以開闊的胸襟珍惜學習的機會，願意排除萬緣前來護持道場活動，baby Buddha當之無愧。

然而，作為一個baby Buddha，當發菩提心、行菩薩道，當學習佛菩薩慈、悲、喜、捨四無量心的精神，利益眾生拔苦予樂，給人歡喜、隨喜功德，並能保持隨緣不執著的平常心。不過，由於眾生的心處處執取，習慣將每件事物緊緊抓著，抓著錢財，抓著名利地位…，生命難免受到限制，少了自在，多了牽掛，煩惱也就隨之而來。為了讓生命的視野更開闊，需要下點功夫學習捨的智慧，故本次長青班特別安排菩薩們聆聽聖嚴師父的開示，聽聽師父如何透過睿智的語言引導我們培養捨的胸襟。

師父告訴我們，所謂「捨得」，就是「有捨才有得」，左手捨，右手可能進來，捨掉的是黃金，進來的可能是鑽石，就像井水，不斷汲取卻能源源不絕。只是，「捨」還得捨的有智慧，無理的捨，沒有原因的捨，沒有目的的捨，是愚癡；真正的「捨」，是該捨則捨，能捨就捨，至於菩薩行者則還要學習難捨能捨的胸懷。什麼是難捨？師父說，人的錢不容易捨，多數人都將錢財當成保障，是生活的保障，是安全的保障，甚至於是地位的保障，所以有錢的人不容易捨。事實上，金錢並非萬能，比金錢更可靠的東西，是我們的人格、品德以及智慧，這才是最可靠的保障。

因此，師父希望我們謹記，「捨」的真正意義是佈施、是無條件的，是不為私利，才能稱為「捨」，這樣的「捨」，捨過以後，通常得到的更多；而且，「捨」不一定是錢財的捨，我們所擁有的每一樣東西都應該捨，只要能夠捨，就要捨，若能做到難捨能捨，不僅能利益他人，自己亦可受益。的確如此，師父的勉勵如同醍醐灌頂，讓我們智慧增長，我們平日若能多修習捨心，生活必能更從容自在；若能多行佈施，散播美善的種子，廣結善緣，生命必然充滿希望。

品嚐了聖嚴師父送給我們的甘露味飯，生命的品質似乎跟著提升了，接下來則是為了提升長者菩薩們的生活品質而安排了禪藝課程，邀請老人家一同體驗紙黏土的樂趣，在蔣蓓蓓老師細心引導下，菩薩們開心地完成了美麗的柿子吊飾，象徵事事如意的飾品模樣討喜，不論是自用或與他人結緣，都帶有祝福之意，能令人起歡喜心。所以，佈施，其實不難，一個代表祝福心意的小小飾品，一舉手一投足所善發的善意，一句溫暖的問候關懷，都是佈施，長者們來到道場上課同樣是佈施；菩薩們放下萬緣，奉獻個人的時間，成就當日課程的圓滿，更是捨的展現。因為捨，自己也從中獲益，學了英文、聽到了師父的勉勵…，無疑印證了「捨得，捨得，有捨才有得」的人生智慧！相信，每一位菩薩在學習「捨」的過程中，生命必然會更自在、豁達。

文.陳麗珠/圖.張愛玲