依《地藏經》如說修行，眾生離苦

祝福盆栽流轉善念，現證菩提

「祝您少煩少惱，菩提道上有善知識同行」、「祝福您和家人，平安健康、福慧增長」、「希望這株清涼的薄荷，陪伴您這個酷夏」、「當自己的主人，成就佛國淨土」…6月4日果慨法師「活好、病好、走好---《地藏經》與生命學習」講座，現場千位民眾，各自捧著火龍果、土芒果、柑橘、檸檬…等盆栽，透過與不相識的人輪流交換盆栽，傳遞內心的祝福，安和分院洋溢著善念交流的熱絡。果慨法師透過盆栽總結六堂《地藏經》講座要傳達的：「手上的盆栽就像是佛法、善念，每個人把在道場感受到的好，將這份心意帶回去給家人、朋友，這就是善的循環，人間淨土就這麼形成了!」

已經連續六年，在安和分院開立講座的果慨法師，今年《地藏經》透過六次講座，累計超過7,000人次參與。為什麼會選《地藏經》？果慨法師說：「因為這是一部可以依經修行的生命使用手冊，舉凡生病、遇鬼、惡夢、臨終、往生、墮地獄…我們該怎麼辦，《地藏經》都有教我們。透過學習生而為人，走向究竟的解脫—成佛之道。」

生天不墮、轉女轉病、聞名滅罪、鬼神衛護、畢竟成佛是修持《地藏經》帶來的不可思議功德。講到「轉病」功德，果慨法師高聲問現場大眾，我們有沒有病呢？「我們都有生死大病，所以一直輪迴!不要怕身心受苦，苦才是世間真理，當你的方法用得夠好，代表苦的體驗夠。因為知苦，所以才會想得解脫，這個就智慧；因為知苦，希望眾生不要跟自己一樣苦，就是慈悲。」

從《地藏經》裡可以得知，修持此經的方法有稱名、瞻禮、供養、讀經、讚嘆，然這五種方法，皆與禪觀息息相關。稱名即念佛，果慨法師直指念佛核心：「單純念佛，只是修止，念佛的功德是要學佛所學、所行、所證，讓自己身口意三業清淨，當自己的主人。」至於供養，法施、財施、無畏施三檀等施當然很好，但是若能「如說修行」才是真供養。果慨法師闡明道：「聽聞佛法後，知道怎麼用，不讓自己和別人起煩惱，當環境要轉你時，你有力量不被它轉。」法師同時勉勵大家，當我們的佈施能迴向法界時，代表願意和愈多人分享、所獲利益愈大，也才能突破有限，化為無限。

透過二個多月的講座，果慨法師要每人親植盆栽，綠化環境；透過講座結束前彼此交換盆栽，練習捨心的同時，交流祝福、關懷週遭陌生的人，佛法的善念因此在安和分院流轉著。誠如果慨法師總是懇切勸勉大眾，要把在法鼓山學到的，帶回家庭、職場、社會，讓善的循環從有限的道場，流向無限的眾生，才是三寶弟子走的自利利人菩薩道。

攝影：陳瑞、郭若蘭 報導：施心媛