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千年禪法千里弘傳 將漢傳禪法分享至西方社會， 1989年，師父首度應邀至英國主持禪七， 時隔二十多年， ◎圖／本刊資料、張光斗 提供 從禪七到禪二十八
1997華沙 錄影，是為了分享佛法 ◎聖嚴師父 五月十日，星期六。 昨天和今天，跟隨我從臺灣來的兩位攝影人員，都到了禪堂，不僅是獵取戶外經行、出坡工作、上殿過堂、打坐、運動的各項鏡頭，甚至在我小參時，郭重光居士都拉開小參室的房門，拿著他的錄影機，瞄準著每一個來跟我請求小參的波蘭居士。結果引來輪值監香的安娜．耶蒂納克女士，非常生氣地向我抗議。 郭重光居士擔任我的攝影師，已經有一年多了，每次總喜歡用錄影機瞄準著我，緊盯著我。這是他職業的專長，當他選定一個人物之時，總希望把每一個他所想拍的表情和動作，一絲不漏地錄製成他所要的鏡頭。他沒有考慮到我們是不是專業的演員，專業演員演出之時，目的就是為了上鏡頭、搶鏡頭。而我們禪修者當發現被錄影機鎖定之時，各項活動以及每一個人的臉部表情，就會覺得很不自在。但是郭重光的工作，就是錄影，所以也不能怨他。 其中最大的錯誤，是沒有事先宣布並徵得大家的同意。在下午一支香終了時，便由果谷師向大家表示歉意，請大家還是安心用功。晚餐後的開示中，我也再度向大家表示歉意，同時說明為什麼要帶一組錄影人員來打攪大家。因為我從懂得一點佛法時開始，就這麼說：「佛法這麼好，知道的人這麼少，誤解的人這麼多。所以發願要將自己知道的佛法，盡量分享給需要的人。」 我接著又說：「今天在波蘭，能有你們這班精進於禪修的人士，歡迎我來指導。如果透過電視，向亞洲及美洲社會介紹，應該具有很大的鼓勵作用。也可以說，這是廣結善緣、普度眾生的菩薩行為。我為了讓波蘭人分享我所知道的禪修功能，不惜萬里飛行來到華沙，現在不要求你們做任何事，僅僅忍受幾分鐘錄影機的干擾，便發揮了利益他人的菩薩精神，我相信你們都會諒解的，對嗎？」 我得到的回音是滿堂的掌聲，包括那位監香的安娜女士，也含笑對我表示歉意。 （節錄自《空花水月》） 2022華沙 有什麼話想跟師父說？ ◎張光斗
八月十八日清晨。 我們抵達波蘭華沙機場，上了事前訂好的中巴，將行李運到飯店，集合後，準備前往禪二十八主辦地──波蘭華沙大學藝術學院（ASP Dluzew）。 我們下了車，匆匆進入校園，居然到的恰是時候，及時拍到我們原先預訂的鏡頭──禪眾們正在綠草如茵、巨木參天的草地上經行著。 同一時間，繼程法師滿臉笑顏地走出主樓，雙手合十與我們打招呼。 我們在臺灣參加禪修活動，法師的開示，我們隨即能懂；相較之下，華沙的禪修，繼程法師開示中文，說完一段，口譯先翻成英文，等到法師繼續下一段開示時，另一位將英文翻成波蘭文的居士，再於另一角的人群中，低聲再翻譯成波蘭文，如此反覆著。 此一景況，跟一九九七年隨聖嚴師父來到波蘭弘法時，也是一樣。 繼程法師每天有空時，就寫字畫畫，照例在禪修結束時，召開一場小型的書畫展做義賣，募得的款項，全數捐給當地的主辦單位，繼續推動師父在此傳播的漢傳禪法。 憶起當年師父的行誼，每每會退還主辦單位供養的機票等費用，還另外拿出信眾供養的善款，交給禪修活動的主辦單位，鼓勵他們繼續努力將漢傳禪法的利益，傳播給更多西方人士。 十九日下午，我們開始分頭採訪曾經跟隨師父禪修的菩薩。其中有一個子題，雖然不忍詢問，但身為主持人，又不能不問：「如果聖嚴師父今天還在，而且坐在您的面前，您有什麼問題想問師父？或是有什麼話想跟師父說？」 每每，坐在一旁的我，總會被菩薩的發言或是反應，熏染到眼眶一熱。例如，擔任將英文口譯為波蘭文的雅切克．馬耶夫斯基（Jacek Majewski），當年師父在華沙帶領禪修時，也是由他負責同樣任務。因此，當此一問題一問完，他雖是坐在椅子上，卻立即面對鏡頭，雙手合十，既深且誠地開始頂禮…… 回首一九九七年，與師父抵達波蘭後，因為師父病了，加上歐洲的春寒料峭，除了公開演講，我們師徒一行幾乎很少外出，禪修活動結束後，沒多耽擱，就飛往下一站了。 賽門的新禪堂
1992威爾斯 發菩提心第一 ◎聖嚴師父 四月二十二日，星期三。 這是禪七的最後一天，晚餐之後，我召見了約翰．克魯克、大衛．方塔諾和肯尼斯．瓊斯等三人，討論為我這一次的禪七開示，編輯出版的計畫。 我也約見了約翰．克魯克和賽門．查爾得，鼓勵他們兩人：「學法，傳法，必須弘法；知恩，感恩，必須報恩。學佛重點在於發菩提心；廣度眾生即是報三寶恩。」他們感覺到能力薄弱，恐怕還無法擔起這樣大的重任。我說：「能力大小其次，發菩提心第一。」 四月二十三日，星期四。 這是禪七的最後一個早上，在晨操及打坐以後，舉行三皈五戒及禮祖感恩迴向的儀式。 在早餐桌上，我做了最後的開示：「禪七的結束，方是修行的開始，下山之後，應該把禪七中所學會的方法，聽到的觀念，用之於日常的生活，才能夠自利利他。大家在初來的時候，都曾抱著希望，有所得有所求，得智慧求開悟。打完禪七，知道真正的修行，是以過程為目的，最後的目的，既無智慧也無所得。」 「給諸位講一個比喻：有一個野心勃勃的漁夫，駕著船到海上釣魚，希望釣到一條百斤以上的大魚，但是施餌下鈎，釣上來的是一具死屍，當然連喊倒楣。第二次把船開到另外一個海域，再度施餌下鈎，結果魚鈎被海底的岩石卡住，怎麼拉怎麼扯，都不得要領。最後便把魚鈎、釣絲、釣竿，以及所有的漁具，全部向海裡一拋，空著雙手，歡歡喜喜輕輕鬆鬆地回家去了。」 聽完我的開示及比喻，他們也都非常歡喜。 （節錄自《東南西北》） 2022威爾斯│倫敦 傳承，不忘初心 ◎張光斗（《他的身影２》製作人）
八月二十四日下午，我們由華沙蕭邦機場搭乘波蘭航空班機，飛向倫敦希斯洛機場。 聖嚴師父曾先後四次前往英國弘法，我是第三趟、一九九五年才跟上。我們下機後，已是晚間，在倫敦機場附近的旅店休息一晚後，隔日花近八小時車程，抵達師父當年在已故法子約翰．克魯克位於威爾斯的禪堂；然後再開六小時，趕赴師父另一位法子賽門新建好於休波頓（Shawbottom）的新禪堂。 隔日再開車六小時，轉往師父當年公開演講的布里斯托大學；之後再開六小時回倫敦，參加倫敦信眾的分享會。 為此，我們曾一度考慮讓團隊裡會駕車的菩薩來租車代駕，因英國是右駕而作罷。幸好，佛菩薩為我們解決了大問題，法鼓山倫敦聯絡處召集人李鑫菩薩發了大願，不但主動去租賃車輛，還特別向公司請假，連日駕車，陪同我們在英國南北奔波。來自大陸貴州，一心向佛，努力精進的李鑫菩薩，十足展現了師父所說「沒有人做，需要人做的事，我來吧！」的精神，真是令人讚歎的萬行菩薩！ 我們在英國停留了七天，採訪到所有預計訪問的人，也幾乎到了所有師父曾到過的地方；唯一遺憾的是，找不到當年安排師父在倫敦華僑中學公開演講的黃果天居士與他的後人。 值得一提的是，在英國和中華民國，皆被中央研究院禮聘為院士的歐陽文津教授，適巧也回到倫敦，引領我們參觀任職的倫敦大學亞非學院。曾參加法鼓山「自我超越禪修營」的歐陽教授，計畫往後能以師父推動的「心靈環保」理念為主軸，結合其他宗教的力量，為世界注入一股清流，將「心安平安」的種子，傳播到所有乾涸苦雨的大地。這，不也契合了這次籌拍《他的身影2》的初衷，既是傳承，也是不忘初心。 但願，同為佛陀與師父弟子的你我，在學佛的道途上，有所依歸，有所自許，在作為一個快樂學佛人的同時，也來想想，哪怕是為後人種下一棵樹苗，節約一丁點兒能源，都是菩提道上的大布施啊！ |
