僧大畢業製作 展現創意佛力

從創意禪修活動到國際化組織策略 第五屆佛學系「畢業製作」學以致用 回饋僧團培育之恩

【釋常藻／金山報導】歷經一年的籌畫，僧伽大學第五屆佛學系應屆畢業學僧，於六月十三、十四日，於法鼓山園區教育行政大樓階梯教室舉行畢業製作發表會，各種活潑創意的形式，展現學僧們所投入的研究和製作成果。

▲在畢業製作發表會上，僧大學僧設計結合念佛與創意舞步的教案，並請法青同學現場示範。（常灃 攝）

強調學以致用的「畢業製作」，是佛學系第四學年最重要的課程之一，期許學僧在校期間，即能確立學習方向及目標，並在製作的過程中加強分析、整合、溝通等能力，同時培養出自我管理與時間管理的能力。

院長暨方丈和尚果東法師關心學僧們的製作成果，在繁忙的法務中特地撥冗出席，並表示欣見今年學僧們所選擇的主題緊扣著聖嚴師父的理念，以僧團的發展和需要為考量，著重於實際運用的面向，而非純粹的學術研究。

現場與會者除了僧大全校師生，也邀請各畢業製作的指導老師、執事法師，以及參與教案試行的法青同學共同參與。每位學僧以三十分鐘發表作品，以及二十分鐘供現場與會者發問或回饋，並請指導老師現場講評。

今年，共有九位學僧以獨立作業，或二人團隊合作方式，完成其畢業製作。其中，常林法師與常勳法師以〈遊戲三昧〉為主題，提出了一系列具創意的參學課程，例如：請參與者扮演金山原始動植物的「我是原住民」、結合念佛與創意的舞步等教案，讓來訪者在體驗禪修境教之外，增添一份具趣味的遊戲。

覺迦法師和常仁法師共同完成了富含教育意義的影片──〈觀心過堂〉，影片中，以活潑的繪圖及配音，介紹始自古代叢林生活，出家人五堂功課之一的過堂吃飯。而常庸法師所研究的〈跨國性企業組織之策略模式分析〉，提出法鼓山朝向國際化發展的可行方案評估。

以行門為研究主題的有：常庵法師的〈法鼓山淨土懺之初探〉、常福法師進行〈禪修課程資料蒐集與規畫〉。另外，常照法師則是以師父在近年所推動的「心六倫」為主題，提出〈心六倫資料庫及國小教案設計〉，期盼心六倫運動能在國小教學中推動。常?法師所探討的〈觀音信仰對於心靈環保的作用〉，則是解析觀音信仰與法鼓山的核心主軸「心靈環保」之間的關係和功用。

製作議題從信仰、弘法方式，到師父的理念，篇篇都可見到學僧們致力於將師父的理念與佛法結合的用心。全程參與的副院長果光法師，讚歎學僧們的認真與投入，他並勉勵畢業學僧，不管製作的成果好與否，最重要的是過程的用心，即便是失誤，也是一個重要的收穫，因為這過程即在自我認識，也學習到如何與他人溝通、互動、合作，每一個過程都是最好的學習。

數位世代 參與公益新思惟

法鼓公益論壇邀公視製作人陳信聰 暢談「對話與數位公益」

【許翠谷／台北報導】「為什麼公共電視也開始製作政論節目？它的定位與角色為何？」七月十八日下午，法鼓大學公益學院邀請了公視政論節目「有話好說」製作人兼主持人陳信聰至德貴學苑分享，政論節目如何成為一個公民媒介平台，讓觀眾在對話、思辨和行動中，形塑公民社會的架構與文化。

陳信聰從長期的媒體觀察指出，近年來各大政論節目的議題多半狹隘且僵化，缺乏擴大公民參與的可能性。因此，公視作為一個非營利傳播媒體，不只謹守於訊息發送站的功能，而要積極創造對話的平台，讓不同族群都能有傾聽、溝通、改變的機會。而「有話好說」甚至讓民眾主動參與議題的設定，例如今年三月「綠能週」的主題節目，便由網友提出綠能知識的概念與企畫。

陳信聰也鼓勵大眾廣泛運用各種網路媒介，如噗浪（Plurk）、推特（Twitter）等平台，串連不同的社群，積極參與社會公益，並形成影響社會的力量。值得一提的是，本場公益論壇便是公益學院的成員，主動透過「噗浪」與陳信聰聯繫，而成就的一場演講，數位公益的運作與成效不言而喻。

法鼓公益論壇自去年（二○○八年）四月展開，透過跨領域的交流，逐步建立共識，勾勒出公益學院的定位與發展藍圖；今年度以「數位公益」為主軸，著重網路時代的公益參與、言論自由、公民社會等議題探討，希望開啟數位世代公民參與的新思惟與行動方向。

法鼓大學教育願景系列（6）

現代的宗教藝術，當與社會大眾的生活相接合。創作雖屬於藝術家的專業修養，功能則在於提供全體大眾善及美的教育環境。 ──聖嚴師父

藝術學院 創新美的教育環境

◎辜琮瑜

法鼓大學的藝術學院，從事的是一種以生活設計、環境設計、社會設計的闡述與交流，進行如何改變世界的設計。在這個美好的願景下，每一位參與者都扮演著極具價值的角色。

藝術學院的研究、學習領域，以佛教藝術為根柢，透過數位藝術與藝術策畫，實踐佛教藝術化世導俗的理念。在課程規畫上，會通藝術與設計的概念，強調每一個人都具備藝術生活化的設計師本能，因為無論有意識、無意識，我們都在實踐、設計自己的生活，參與社會的設計，乃至創造、構築人間淨土。

自籌備伊始，藝術學院便進行了幾場重要活動，包括自二○○八年十一月開始的「發現印度佛教藝術講座」；二○○九年元月舉行「發現印度：佛教石窟藝術行旅」，以及二月十三日與艋舺龍山寺、覺風基金會共同主辦的「二○○九亞洲佛教藝術研習營」，此外，並與芝加哥藝術學院進行藝術與設計、環境、社會的對話、交流。

在前述基礎下，未來還將以開放而多元的設計理念，打造一個蘊涵人文與藝術的獨特空間，開展出建基於佛教藝術的現代化博物館，並嘗試以創新的理念，結合數位博物館與實體博物館的規畫，讓佛教藝術涵攝入校園、法鼓山教育園區，乃至金山地區，成為境教的一環。

誠如師父的期許：「現代人的宗教藝術，不僅當有其時代的特色，更須負起走向未來世界的使命。」佛教藝術如此，宗教藝術如此，所有的藝術創作、設計與思惟，亦將在此理念下，開展出屬於法鼓大學獨特的觀點，成就一個不一樣的藝術學院。

【法鼓書齋】

■《人生》雜誌8月號──念觀音•求觀音•學觀音•做觀音

「家家彌陀，戶戶觀音。」古老的諺語，說明觀音是最為人熟悉的菩薩，也是擁有最多信眾的菩薩。聖嚴師父曾開示觀音信仰的四個層次：念觀音、求觀音、學觀音、做觀音，從希望獲得觀音護佑的自利，到行菩薩道，成為別人生命中的觀音，才是大乘佛教觀音信仰的精神。本期專題介紹祈求觀音的感應故事，還有師父教大家修持的七個觀音法門，只要持之以恆、深心相續，終能達到覺證自我、自利利他的究竟圓滿。

被喻為中國人文學泰斗的季羨林教授，7月11日以九十八歲高齡往生。本期「焦點話題」追憶季羨林在梵文漢譯與佛典研究上的貢獻，以及1999年來台參加「人文關懷與社會實踐」學術會議，與法鼓山的因緣故事。（每本150元，訂閱一年1440元，另有特惠專案，請見法鼓文化心靈網路書店）

■ 無法之法──聖嚴法師默照禪法旨要

•作者：聖嚴師父 •譯者：單德興 •出版日期：2009年8月

《無法之法》The Method of No-Method 是聖嚴師父在西方教導默照禪修法門之作，2008年已由香巴拉出版社出版。本書共分為三部分，第一部分是師父於1998年、1999年在紐約象岡主持兩次默照禪七的開示紀錄，第二、三部分是師父對《宏智正覺禪師廣錄》的開示。書中為修行者澄清許多觀點、方法和實證狀態，不僅包含理論闡釋，更多的是對禪修期間真實情境的回應。師父指出，一旦放下一切，不讓心住於任何東西，默照的開悟境界就會現前。

◎洽詢電話：（02）2896-1600

◎法鼓文化心靈網路書店：www.ddc.com.tw

生命體驗Workshop探索人生心動力

僧團法師至溫哥華展開青年講座 學員開啟找尋生命方向的入口

▲常寬法師（左）、常惺法師（右）在溫哥華道場，分享自己生命的經驗與成長。 （溫哥華道場 提供）

▲常寬法師主講「問佛陀情為何物？」，青年學員面對這個切身相關的問題，與法師展開分享互動。 （溫哥華道場 提供）

【洪于涵／溫哥華報導】「情」到底是什麼？多變的時代、不變的選擇有哪些？隨著方丈和尚北美關懷行的腳步，僧團常寬法師、常惺法師一起來到加拿大溫哥華道場，七月五日至七日，為當地青年進行連續三晚的「生命體驗Workshop」講座，開啟探索未來人生的「心」動力。除了近二十位青年朋友參加，不少資深義工也加入體驗生命的行列。

五日的第一場講座，以「World Café」形式進行。青年學員們圍坐成三個大圓，先觀看常惺法師播放一段紀錄片「遷徙的鳥」（Winged Migration），「影片中，你覺得震驚的事是什麼？」、「鳥兒們為了完成遷徙，所需要的特質有哪些？」學員分組討論後，將想出的答案寫在海報紙上，再與其他組成員分享。順著現場的討論，法師引導學員思考關於自己「人生的方向」這個問題，並由學員依「在未來應該提起……放下……」的句型來造句，短短三十分鐘的活動，讓學員們對於未來的人生，開啟了一個探索的入口。

「問佛陀情為何物？」是第二場講座主題，由常寬法師主講。自古以來，「情」一直是人們探討的主題，但答案絕不會是教人生死相許，法師表示，以佛法的觀點來看，天下分為有情與無情眾生，情本身還分為親情、友情、愛情和道情。法師也讓學員聚在一起討論「情」到底是什麼？每個學員都從回憶中，找尋出自己最難以忘懷的一段「情」，法師並引導學員懷著感恩的心，向記憶中自己刻骨銘心的人事物禮拜。

七日的「多變的時代，不變的選擇」是最後一場講座，由常寬法師、常惺法師分享學佛出家的因緣。法師們分享自己的人生，也邀請學員繪製自己的人生曲線。學員們畫下的每一條線，都在人生座標上來來回回，交織成生活中的起起落落，以及對未來的殷殷期待。連續三晚的講座，學員們從生命的覺醒、生命的當下，到生命的超越，開啟的不僅是對未來人生的探索，更激發找尋生命方向的動力。