坊間有些職場致勝祕笈，以獅子、老虎、獵豹等動物作比喻，鼓勵大家效法這些動物勇猛善戰的精神，以獲取職場成功的果實。佛教也不乏動物的比喻，最具代表性的，莫過於獅、龍、象三獸。

其中，獅子是陸地上最威猛的動物，用以比喻一人說法，而有一呼百諾的效果，並且能夠使人遠離邪念、消解煩惱，就像萬物聽見獅子吼而振聾發聵，使眾生遠離煩惱，叫做「獅子吼」。

象，是陸地動物之中，體型最大卻也是最和平的動物，具有廣度眾生、行菩薩道的象徴意義。龍，則是天上最尊貴的動物，示現威德自在，並可集雲降雨，潤澤大地蒼生，代表慈悲的象徵。因此佛門之中，常以「獅子吼」比喻出家法師說法殊勝，而以「龍象人才」期勉出家人當精進修持，作為人天共同的師範。

獅子與龍象，象徵智慧、慈悲、力行菩薩道，這是佛法最主要的教化。學佛一定是從發利益眾生的菩提心開始，又叫做「發心菩提」。

可是有的人會擔心，發了菩提心之後，萬一做不到或是能力不足，怎麼辦？是否因此就不算是佛教徒了？其實不必這麼想，只要盡心盡力，做多少便是多少，心中常為能夠奉獻而歡喜，這便是初發心菩提。

然而在修學佛法的道路上，初發心容易，恆久心卻難；一時的勇猛心容易，長遠心則難。正由於保持初發心、勇猛心之不易，所以佛教非常強調精進。所謂精進，是指不懈怠、不放逸，而細水長流、不斷成長。發現自己起了退心，趕快回到初發心，時時不離初發心，並且真心發露懺悔，懺悔得清淨安樂，也是策勵精進的一種力量。

「四正勤」講：「已生惡法為除斷，未生惡法不令生，未生善法為生，已生善法為增長。」便是在強調精進的實踐。有所為有所不為，以斷惡生善，來增進個人的身、語、意三業的清淨成長，是最好的精進。

◎文:釋果東
◎摘自《抱願，不抱怨》