人際互動為何纏又慘？

人生雜誌編按：
擁有西方心理學專業與東方禪修經驗的楊蓓，一直致力於結合兩者，想找到一個最簡單的著手處，幫助人們認識自我，與自己和解，解決生命的難題。在這場題為「參、纏、慘、懺──『禪』在人際互動中」的講座中，她先剖析人際關係為何常是「糾纏」，甚至是「慘烈」的，其實問題不在對方改變與否，自己才是問題的根結；發現問題後，必須透過「懺悔」，禪修才能發揮真正的妙用，也才是真正嘗到「參」的滋味。楊老師首先剖析人際關係的微妙，以及互動時為何會產生煩惱？帶領我們看見「慘烈」關係背後的「糾纏」。

看到「參、纏、慘、懺」，你第一個想到哪個字？

大多數人的答案通常是「慘」字，尤其是還沒有學佛之前，幾乎對「慘」的感覺特別鮮明，總覺得對方怎麼這麼「難搞」？人與人之間怎麼那麼複雜？

慘，自己不放過自己

其實，人跟人關係的「慘」，來自於「自己不放過自己」，但是人們很難明白箇中道理，所以總覺得自己很慘。

當覺得自己很慘時，我們的注意力都不在自己身上；我們通常眼睛往外看，耳朵往外聽，滿腦子想的都是別人……，於是就會發現「慘的是自己，而別人卻不慘」。我們總是癡心妄想：「如果不慘的對方可以有一點改變，那自己就不慘了。」這是我們最常出現的邏輯，等到自己真正冷靜下來後，才比較容易做不一樣的解讀，發現：「慘，是因為自己不放過自己。」

為什麼自己不放過自己呢？

對於別人的行為舉止，我們都會產生一套解讀，按照自己的想法去解讀，於是「慘況」就發生了，為什麼？因為當我們在解讀時，無論聽到什麼話、看見什麼行為，都是按照自己過去的經驗來解讀。

舉一個很簡單的例子，身為母親的人，總認為孩子聽話是理所當然，卻往往忽略孩子的意見。當這個法則已經在腦子裡成形了，與孩子互動時，如果孩子不聽母親的話，加上母親的解讀系統一直在運作，結果可想而知，母親一定會覺得自己很慘，付出不值得，但只能證明「慘」是自己造成的。

不過，就算我們發現「慘是自己造成的」，卻很難改變。原因是，過去的生命經驗已形成了習性，因為在生活上，在人際互動裡，我們一直都是向外看。我們的成長歷程中，一直是看著別人的臉色長大的，我們的解讀系統，也在看著別人臉色的過程中漸漸地建構起來；這個解讀系統的建構過程，事實上就是我們過去生活經驗的累積，可能包含了過去比較負向的生活經驗，或被扭曲對待的過程。

纏，源自看別人臉色

什麼是扭曲對待的過程？例如，有些人可能從小被父母親之間的關係影響，如果母親總以責罵回應，不難想像孩子將來會學母親的反應方式；另外一種人可能會刻意告訴自己，不要像母親那樣子。不過，後者成功的例子不多。孩子學習、複製父母的行為，其實是自然而然的，而且是潛移默化的，就算我們不喜歡，還是接收了。

以我自己為例，因為擔任大學老師，學生在我面前時總是畢恭畢敬，講話規規矩矩的。不過，只要老師不在場時，一些男同學就出口成「髒」。有一次課堂討論時，同學在一來一往的對話間，有一位忘記了分寸，髒話就出來了，我聽到以後馬上說：「你在課堂上講髒話？」那位同學立刻說：「老師，對不起。」當時我便問他：「你在家裡時，常常聽髒話、講髒話嗎？」他很誠實地回答：「對啊！我從小早就習慣了！」所以，人們的成長經驗形成了價值觀，深深影響了我們的解讀系統。

◎楊蓓（實踐大學社會工作學系副教授）
◎摘自：人生雜誌361期
http://www.ddc.com.tw/PrtShow.asp?Series=84&ClassType=1&CommId=5391