「如果茅蓬髒亂不堪，那麼你的心也就是這樣了。」阿姜查在《修行路上的茅廁》說，乾淨、整齊、美觀的居住環境，和禪修工夫密不可分。

阿今在法鼓山工作，聖嚴師父從前便要求弟子與專職的辦公桌上，只有「電腦」和「電話」，沒有多餘的雜物（師父是指下班後的桌面啦，這是小輩們的終極目標….）。師父也以身作則，凡到訪任一空間，離開前一定恢復原狀，讓下一個使用者也能安心、歡喜。

弟子問趙州禪師要如何修行？

禪師回答：「吃飯去」

弟子：「吃過了。」

禪師：「洗碗去。」

弟子：「洗好了。」

禪師：「掃地去。」

弟子：「修行怎麼盡做這些事？」

禪師：「不然你以為我整天在做什麼？」

日常生活本來就是由平凡瑣碎的家事構築而成，而寺院的日常作務之多，比起一般家庭更是不遑多讓。聖嚴師父在《禪鑰》提到，唐代百丈禪師之後，禪宗叢林裡每天過著農耕的生活，工作時間相當長，每天打坐及聽開示的時間只有早晚。

整理家務看似微不足道，其實正好檢視自己的心。當我們動手去實踐、體驗，無論掃地、洗碗、摺衣，甚至整理一只抽屜，都是面對自己、接納自己、整理自己的過程。

376期人生雜誌帶給大家「家事禪，宅修行」專題。從心開始斷．捨．離，在勞動中好修行。物理治療師簡文仁將教大家「家事十不保身法」；還有「打掃性格小測驗」快來看看你是不是掃地又掃心的周利槃陀伽！

◎文：阿今
◎本文摘自http://blog.roodo.com/ddc