二師伯鑑心長老尼在2024年1月13日臺灣大選的日子，走完了這一期的歷程，選擇了另一條新的旅程。

後輩的我，謹以此文感恩、緬懷二師伯在67年的漫漫長程中，對於三寶、對於中華佛教文化館、法鼓山，以及對於我們的護持與照顧。

二師伯於民國44年出家，兩年後受了三壇大戒之後不久，因事來到中華佛教文化館，住持師公東初老人，因為寺裡人少事多，就把她和錠心師伯（二師伯的姊姊）留在文化館常住。

首先，遇到的大困難是溝通，因為東初老人的浙江口音很濃，不易聽懂，而她們習慣的閩南語，師公也聽不懂，溝通起來非常辛苦。在寺院經濟方面，由於師公老人不講經說法、不辦法會、也不募款，更沒有信徒，寺眾的生活很拮据清苦。二師伯後來掌管日常開銷，當帳目上呈現金額不足時，師公看也不看，即要二師伯自己想辦法解決。

長期親近師公東初老人的老居士方甯書教授表示，二師伯很精明能幹擅於理財。民國68年，當我住進農禪寺時，我們的飯菜錢，都是二師伯從文化館撥款的。而長久以來，師伯在生活中，一直非常節儉，並且十分惜福。她曾經跟我說過，即使是很小的一個線頭，她也不會浪費。

師公東初老人於民國44年，發起影印《大正新脩大藏經》之後，還有許多雜務。另外，師公閉門寫作出版了好幾本書，也創辦《人生》和《佛教青年》兩種刊物，二師伯她們參與許多其間的雜務。寺眾的僧服，包括長衫、中短褂等，也都是二師伯親自縫製的。師公在給聖嚴師父的遺囑中，提到二師伯及大師伯有特別説到：大師伯和二師伯在寺中勞績頗巨。不過，各類工作還是以二師伯為主。

二師伯天資聰穎，學習能力很強，也很有承擔，寺院中許多雜鎖事，她都能勇於學習，並一肩扛起。正如她對我們的開示：必須要堅強，要忍耐。

二師伯的忍辱，在她與一位寺眾相處中，令我十分感動。這位年輕時來到文化館依止師公東初老人的寺眾，她擅長烹飪，在文化館長期以來領職，主要為烹飪。中華佛學研究所在文化館辦學時，我曾因工作方便，長期住在文化館。我看到這位寺眾個性容易動怒，她雖然稱二師伯為師父，但實際上，她與二師伯的相處，不像徒弟對待師父，而二師伯為了安定、照顧身體不太好的她，對她相當溫和、體貼、細心、包容，從不曾疾言厲色地對待她，我非常佩服二師伯那麼慈悲、調柔的一面。

身為僧人，二師伯十分重視早晚課誦，即使後來年紀大，身體狀況不佳，早晩課誦仍從不缺席。這樣的精神，相當令人感動、讚嘆。

雖然二師伯不是領導人，也不是講經說法，宣揚佛理的人，但是她在艱苦的環境下，堅強穩定地安住一處，護持師公上人和聖嚴師父兩代高僧的弘法大業，長達達67年，功德無量。祈願她若不往生西方極樂世界，則乘願再來好好繼續走這一生修學弘護正法的大道，利人無數，累積成佛資糧，相信她的來世，必然比此生更加光明燦爛。

◎文：釋果祥 20240126
◎圖：蔡常普