溫哥華道場西北溫讀書會「同心同願 圓滿千部法華」

二十多年前，在父親書桌上看到一本《了凡四訓》，讀後知道因緣果報歷歷不爽，便自動走進佛教寺院，開始信佛拜佛。後來閱讀了聖嚴法師《歸程》一書，對師父的行儀風範非常敬佩，進而認識走入法鼓山溫哥華道場，慢慢地我便喜歡上道場的各種法會。隨著2016年在溫哥華受了菩薩戒，當時正逢第二屆佛學班招生，報名時心裡想著：「三年時間這麼長我能堅持下來嗎？」結果三年又三年，我不僅自己三年佛學班結業了，也接著擔任關懷員義工，陪伴今年第三屆佛學班的學員結業了。

在2022年寒冷的年末，我全程參加了法鼓山溫哥華道場的水陸法會，禮拜大壇的《梁皇寶懺》，悲喜交加。雖然與法鼓山結緣至今，已經親近三寶五年有餘，通過讀書會和道場的禪修等活動，努力讓自己聽聞佛法、精進修行，但這卻是我平生第一次接觸《梁皇寶懺》。原本並沒有打算參加完整六天的法會，那知道從第一天起，便連連驚嘆，層層體會，到最後在在處處，法喜充滿。我真的拜了一千七百八十九尊菩薩，圓滿了整整六天的法會。這是一次可以銘記一生的身心之旅！

「心靈環保讀書會」本次的主題是聖嚴師父的著作《福慧自在 : 金剛經生活》一書中的第三講：〈《金剛經》與淨化社會〉。接續前面兩講的〈《金剛經》與心靈環保〉與〈《金剛經》與自我提昇〉，聖嚴師父在書中鼓勵大家以《金剛經》中提到的「六度」（布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧）觀念來生活，把自己的地方當作一個道場來看，改變自己的生活和心理環境，由小而大，擴及自己的家庭及社會。

梁武帝為渡妻后郗氏，啟建佛門中歷史最悠久的《梁皇寶懺》。一千四百多年後的今天，在離梁都萬里之遠的紐約，我們在常華法師、常先法師和常勳法師的帶領下，拜誦懺文，聆聽果廣法師開示。因緣殊勝，不可思議。本來打算隨喜參與的我，開篇便深受懺文吸引，決定放下萬緣，全程參與。

尋常的週末早晨，難得早起，輕裝簡從遠離俗塵，進行初次的二日禪修體驗，嚮往心靈沉澱的清涼地。

九月底，參加連續兩天的禪二。報到時，法師要求將手機關機，當下心裡有點猶豫，之後兩天，覺察到日常生活中，我們其實已經被手機「綁架」了，攀緣的心，即使沒事也想去看看手機內有什麼訊息。

工作忙碌了一週，在週末夜晚，來到文山分會上書法課。同學中有小朋友，也有老菩薩，年齡落差雖大，學習的用心卻無差別。課程開始之前，先靜坐放鬆，做法鼓八式動禪安定身心，接著聆聽聖嚴師父《大法鼓》影片開示，奇妙的是，每回影片都像靈丹妙藥，切中我心裡的疑惑。

《大悲懺》法會在星期六下午，於是早上我先複習果慨法師的《大悲懺》網上弘講，瞭解《大悲懺》的來龍去脈和修懺要旨，隨後又看了電子版《大悲懺儀軌》（包括觀想的部份）。我瞭解到理懺部分的兩個重點，一個是「能懺所懺皆空寂」，能懺的我和所懺的罪都是空寂的佛性變現的。第二個是「現前一心，上等佛心，下同含識」。雖然我們迷用真心，但真心任何時候都沒有離開我們。這樣便對下午的《大悲懺》行法有了些打算。

十一月十三日這天我有幸參加了由法鼓山溫哥華道場法青會發起的環保淨灘活動，清理Fraser River 沿岸步道上的垃圾。這次活動的主旨除了落實保護環境，同時也在演合法師的帶領下，讓我們在活動中練習運用禪法，，使我們的內心也得到清淨。