有一天，見某人行色匆匆，我有感而發地問他：「為誰辛苦為誰忙？」他說：「不為誰。」然後他用同樣的問題反過來問我，我說：「為初心。」

與許多學佛者一樣，我曾經面臨一個困惑：在開始學佛修行後，我發現自己的煩惱並未減少，反而越來越多，會看到更多不順眼的人和事。

翻開聖嚴師父寫的《探索識界》，已被各色筆畫了重點，打開速寫的筆記，歪七扭八卻字字珠璣，學到什麼？〈八識規矩頌〉會背些，百法、名相看懂些，聽到祖師大德們和師父不斷實驗實踐，可確定唯識不只是心理學，更是慧命之學，教導我們多思考、多嘗試，睜開心眼看明白些。

禪修不是只有打坐而已，日常生活處處可以用到禪的智慧。做為佛弟子，平時要聽經聞法

上週四（六月一日）第二次參加道場的半日禪，因爲今年至今都沒有機會參加較長的禪修活動，因此對這兩次的機會格外珍惜。也非常感恩法師的慈悲與禪修組的體貼，能夠顧念到信衆們不同的狀況與需要，提供不同日期、時間長短與不同方法的禪修活動。

今天參加了生平第一次的《大悲懺》法會。為什麼想參加？一開始也沒有想太多，只覺得這應該是修行路上一個非常重要的法會。對於很重要的事，自己總是不敢輕易去碰觸，得先琢磨，多點認識才敢跨出第一步。

我發現農耕不僅是體力勞動，更是一種很好的修行方法。剛開始學習如何拔除雜草，演合法師指導說要很耐心、很細心，注意不要破壞我們種的作物

每次參加早晚課和法會都會感受到法師、師兄姐梵唄的攝受，感受那法會的清淨莊嚴。雖陶醉其中，但我一直都覺得法器是跟我没有關係的，沒想到有一天我也可以站在台上成為法器悦眾。加入法務組，學習執掌法器是我在學佛歷程中重要的改變，也是我從跟我「没關係」到有機會「接觸」練習，再到豐富我的「法身慧命」的過程。

度眾修行，以家人最難度，尤其當他們來自另一個文化，法鼓山香港道場於5月19日舉行的皈依典禮上，何家欣菩薩接引了她日本籍的同修和兩位女兒來皈依，因緣十分難得。

5月27日我與太太非常榮幸的在父母的邀請下，一起參加了法鼓山溫哥華道場的浴佛法會活動。這次浴佛的儀軌流程以及退居方丈和尚果東法師的開示，讓我們的內心充滿了法喜也感受到了智慧以及自在。浴佛節不僅是為慶祝佛陀的誕生，也象徵著凈化身心，能使我們脫離世俗的困擾與束縛。這次的體驗讓我深深感受到這個節日的涵義。